“No podemos ofrecer la verdad a alguien como si fuera un objeto; sólo podemos señalarla, invitando a su inspección. En ese espíritu, podemos escuchar o leer una enseñanza y luego mirar nuestras propias vidas y experiencias para ver si hay algo que pueda haberse revelado sobre ellas.”
Sharon Salzberg es una autora y maestra de meditación estadounidense, conocida por difundir el budismo y las prácticas de mindfulness y por sus enseñanzas sobre la compasión y el bienestar mental.
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Significado
La verdad como indicación más que como objeto
Salzberg sitúa la verdad fuera del alcance de la transferencia pasiva: no se entrega como un paquete cierreado, sino que se apunta hacia ella. Ese gesto de mostrar exige al receptor un trabajo de verificación personal; la enseñanza actúa como linterna, y el estudiante debe caminar por su propia habitación para comprobar lo que la luz revela. Aquí la confianza se reconstituye en el campo de la experiencia vivida, donde la razón y la práctica se prueban mutuamente.
Contexto contemplativo y consecuencias prácticas
Quien habla proviene de una tradición de meditación que valora la comprobación directa, y por eso prioriza la humildad del maestro y la responsabilidad del aprendiz. En la práctica pedagógica o ética, esto desalienta el dogmatismo y promueve el pensamiento crítico: las enseñanzas funcionan como hipótesis que cada vida puede confirmar o refutar. El resultado es una orientación hacia el aprendizaje activo, la escucha atenta y la transformación que surge solo cuando las ideas pasan por la prueba de la experiencia propia.
Frases relacionadas
“Dime y lo olvido, enséñame y lo recuerdo, involúcrame y lo aprendo”
“El hombre nada puede aprender sino en virtud de lo que sabe”
“Nunca es igual saber la verdad por uno mismo que tener que escucharla por otro”
“Quien volviendo a hacer el camino viejo aprende el nuevo, puede considerarse un maestro”
Más frases de Sharon Salzberg
“Las cosas no suceden simplemente en este mundo de surgir y desaparecer. No vivimos en una especie de universo loco y accidental. Las cosas ocurren conforme a ciertas leyes, leyes de la naturaleza. Leyes como la ley del karma, que nos enseña que así como se planta cierta semilla, así será ese fruto.”
“La compasión no es pereza; es algo que implica reposo y apertura; por eso nos hace felices.”
“Al afinar la capacidad de dejar de lado las distracciones para empezar de nuevo sin rencor ni juicio, profundizamos en el perdón y la compasión hacia nosotros mismos. En la vida, descubrimos que podemos cometer un error, y es más fácil comenzar de nuevo o desviarnos de nuestro curso elegido y volver a empezar.”
“Quien ha sufrido un trauma también tiene dones que ofrecer a todos nosotros: su profundidad, su conocimiento de nuestra vulnerabilidad universal y su experiencia del poder de la compasión.”
“Podemos cultivar la capacidad profesional de la atención porque estamos utilizando nuestra atención para percibir algo en el momento presente. Esta percepción no está tan nublada por el temor, por proyecciones hacia el futuro o por viejos hábitos, y en realidad también puede despertar misericordia o compasión, que pueden ser una especie de provocación; eso fue lo que encontré.”