“La sentimentalidad... no es una evasión de la realidad ni de la responsabilidad; todo lo contrario: ofrece la condición previa para el compromiso ético, más que un obstáculo para él.”

Robert C. Solomon
Robert C. Solomon

Educador y profesor de filosofía continental en la Universidad de Texas en Austin, hijo de un padre abogado y una madre artista.

1942 – 2007

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Significado

Sentir como precedente ético

Robert C. Solomon, figura central en la filosofía de las emociones, reivindica la afectividad como elemento constitutivo del juicio moral. Para él, la sentimentalidad estructura la percepción del otro: la empatía y la compasión orientan la atención hacia el sufrimiento y generan motivos para actuar. Lejos de representar una mera evasión, la vida emocional aporta criterios interpretativos que hacen comprensible por qué ciertas acciones merecen respuesta ética.

Consecuencias prácticas

Aceptar este papel de las emociones transforma la práctica moral: el compromiso responsable nace cuando el sentir informa la deliberación. En la esfera pública esto implica diseñar instituciones y prácticas que no anulen la sensibilidad, sino que la integren junto a la razón; en lo personal significa sostener obligaciones que sobreviven al cálculo frío. Queda, eso sí, la tarea de evitar manipulaciones afectivas y cultivar una sensibilidad crítica capaz de orientar el deber sin reemplazar la deliberación.

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Robert C. Solomon

“El ataque sin precedentes de Kant contra el sentimiento y el sentimentalismo fue al menos en parte una reacción, quizá visceral, no solo contra los teóricos filosóficos del sentimiento moral (a quienes al menos admiraba), sino también contra la avalancha de escritoras populares en Europa y América que entonces producían miles de novelas y melodramas muy leídos que, en efecto, igualaban la virtud y la bondad con el sentimiento desbordado. No es secreto que la acusación de sentimentalismo ha tenido durante mucho tiempo implicaciones sexistas.”

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