Ryszard Kapuscinski

“Cuando se descubrió que la información era un negocio, la verdad dejó de ser importante.”

“Si entre las muchas verdades eliges una sola y la persigues ciegamente, ella se convertirá en falsedad, y tú en un fanático.”

“Para ejercer el periodismo, ante todo, hay que ser buenos seres humanos. Las malas personas no pueden ser buenos periodistas. Si se es una buena persona se puede intentar comprender a los demás, sus intenciones, su fe, sus intereses, sus dificultades, sus tragedias.”

“El trabajo ya no es la base para acumular capital.”

“La gran contradicción del mundo actual es que el progreso genera desigualdad y el incremento de las desigualdades no se detiene.”

“Mi tema principal es la vida de los pobres. Si soñáis con ser periodistas no podéis ignorarlos. Los pobres constituyen el 80% de la población de este planeta. La pobreza no tiene voz. Mi obligación es lograr que la voz de estas personas sea escuchada.”

“Una cosa es ser escéptico o realista, pero es muy diferente ser cínico, una actitud incompatible con el buen periodismo.”

“Para sentir desprecio, generalmente necesitas tener algún sentimiento.”

“Hay una diferencia fundamental entre la experiencia polaca del Estado y la experiencia rusa. En la experiencia polaca, el Estado siempre fue una potencia extranjera. Por lo tanto, odiar al Estado era un acto patriótico.”

“La literatura underground comenzó en los años 70, cuando los avances técnicos lo permitieron. Antes de eso, participábamos en un juego con los censores. Esa fue nuestra lucha.”

“La tradición de la literatura rusa también es una tradición oriental de aprender de memoria la poesía y la prosa.”

“Esta es la relación más íntima entre la literatura y sus lectores: tratan al texto como una parte de sí mismos, como una posesión.”

“En la Primera Guerra Mundial surgió una súbita pasión por el nacionalismo y se cometieron asesinatos debido a estas emociones. Pero el caso soviético es diferente, porque hubo asesinatos sistemáticos, como el Holocausto.”

“El grado de culpabilidad de un hombre se puede definir por cuánto de lo que experimentó corresponde a la parte que resultó lesionada.”