“El ataque sin precedentes de Kant contra el sentimiento y el sentimentalismo fue al menos en parte una reacción, quizá visceral, no solo contra los teóricos filosóficos del sentimiento moral (a quienes al menos admiraba), sino también contra la avalancha de escritoras populares en Europa y América que entonces producían miles de novelas y melodramas muy leídos que, en efecto, igualaban la virtud y la bondad con el sentimiento desbordado. No es secreto que la acusación de sentimentalismo ha tenido durante mucho tiempo implicaciones sexistas.”
Educador y profesor de filosofía continental en la Universidad de Texas en Austin, hijo de un padre abogado y una madre artista.
1942 – 2007
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Significado
Kant frente a la cultura sentimental
Solomon sugiere que la crítica de Kant al sentir no fue un gesto puramente teórico sino también una respuesta a una cultura literaria masiva que celebraba la emoción desbordada como sinónimo de virtud. En ese momento circulaban novelas y melodramas, muchas escritos por mujeres, que equiparaban bondad con intensidad afectiva; frente a ello Kant consolidó una ética centrada en la autonomía y la ley moral, desplazando al sentimiento del lugar decisivo. La reacción tiene matices personales y culturales: admiraba a algunos teóricos del sentimiento, pero quiso marcar distancia frente a lo que percibía como una avalancha sentimentalizante.
Género, filosofía y delegitimación del sentir
La acusación de sentimentalismo arrastra una carga sexista porque funciona como etiqueta para descalificar formas de expresar la moral asociadas a lo femenino. Filosóficamente implica jerarquizar razón sobre emoción, y socialmente anuncia la marginación de voces que usan el afecto como argumento moral. Reconocer esa historia obliga a replantear cómo valoramos el sentir en la ética y a cuestionar las prácticas críticas que confunden intensidad emocional con carencia de juicio.
Frases relacionadas
“La historia cuenta lo que sucedió; la poesía lo que debía suceder”
“La vida es como una leyenda: no importa que sea larga, sino que esté bien narrada”
“La poesía es más profunda y filosófica que la historia.”
“Uno de los extremos más necesarios y más olvidados en relación con esa novela llamada Historia, es el hecho de que no está acabada.”
Más frases de Robert C. Solomon
“El prejuicio contra la sentimentalidad, sostengo, carece de fundamento y, de hecho, es una extensión de ese desdén tan familiar hacia las pasiones en la literatura y la filosofía occidentales.”
“La sentimentalidad... no es una evasión de la realidad ni de la responsabilidad; todo lo contrario: ofrece la condición previa para el compromiso ético, más que un obstáculo para él.”
“Vale la pena notar que el epíteto ofensivo "sentimentalista" no siempre ha sido un término despectivo: hace apenas doscientos años, cuando Schiller se refería a sí mismo y a su poesía como "sentimental" (en oposición al estilo "ingenuo" de Goethe), tenía en mente la elegancia de la emoción, no la dulzura empalagosa ni la manipulación de pasiones melosas.”
“No es cierto, como han sostenido más de un gran cínico, que la sentimentalidad traicione al cinismo. Más bien es la sentimentalidad la que traiciona al cínico, pues es el cínico y no el sentimentalista quien no puede soportar la emoción honesta.”
“En la medida en que Estados Unidos —no me gusta la palabra 'hegemonía'— tiene influencia en todo el mundo, no creo que esta influencia se base en gran medida en que los países utilicen el dólar como su principal reserva.”