“Los libros, como los proverbios, reciben su principal valor del sello y la estima de las edades por las que han pasado.”
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Significado
La autoridad que otorga el tiempo
La idea plantea que los textos alcanzan parte de su valor gracias a la persistencia histórica: lo que ha sido leído, citado y comentado durante generaciones acumula una suerte de crédito intelectual. Esa presteza histórica funciona como garantía práctica; la repetición de lecturas y usos sociales crea familiaridad, reconocimiento y una estructura de referencia que facilita confiar en ciertos enunciados. Al mismo tiempo, la imagen de los proverbios sugiere economía y condensación: lo que perdura suele ser breve, aplicable y fácilmente transmisible.Lectura crítica y legado
Aceptar esa dinámica exige dos movimientos simultáneos. Por un lado, reconocer la utilidad del canon como mapa que orienta lecturas y debates; por otro, someter a examen las razones históricas de esa estima: qué intereses, exclusiones o accidentes favorecieron la supervivencia de unas voces sobre otras. La consecuencia práctica es leer con respeto a la tradición sin delegar en ella toda autoridad, cuidando tanto la memoria como la apertura a lo que aún no ha sido probado por las edades.Frases relacionadas
Más frases de William Temple
“Todos los preceptos del cristianismo coinciden en enseñarnos y mandarnos moderar nuestras pasiones, templar nuestros afectos por las cosas de este mundo; ser agradecidos por lo poseído y pacientes ante la pérdida cuando quien lo dio juzgue oportuno quitarlo.”
“Quien frecuenta mucho los libros antiguos será algo difícil de contentar con los nuevos.”
“Cuando todo se considera, la vida humana es, en el mejor de los casos, como un niño caprichoso que hay que entretener y halagar un poco para mantenerlo quieto hasta que se duerma, y entonces termina la preocupación.”
“Las mejores reglas para formar a un joven son: hablar poco, escuchar mucho, reflexionar solo sobre lo que ha pasado en su compañía, desconfiar de las propias opiniones y valorar a los demás que lo merecen.”
“El problema del mal... ¿Por qué lo permite Dios? O bien, si Dios es omnipotente, en cuyo caso la creación y la providencia serían lo mismo, ¿por qué creó Dios así?”