“Este punto es, en esencia, el más importante y el más pasado por alto respecto de la racionalidad de la ética. La disputa tradicional entre kantianos y sentimentalistas descansa en la suposición de que, para ser racional, la moralidad debe estar fundada en principios a priori de razón desinteresada. Esto es falso. Si entendemos la racionalidad en sentido apropiadamente católico, vemos que se trata de proporcionar razones para creer y que las fuentes de estas razones no...”

Julian Baggini
Julian Baggini

Autor y filósofo inglés conocido por sus ensayos y libros sobre filosofía, ética y pensamiento crítico, valorado por su claridad y por hacer accesibles conceptos complejos.

1968

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Significado

Racionalidad como justificante

Baggini cuestiona la idea de que la moralidad deba apoyarse únicamente en principios a priori derivados de una razón desinteresada. Propone entender la racionalidad no como una torre de marfil normativa, sino como la capacidad de ofrecer razones plausibles para creer y actuar. Al calificar ese sentido como católico el autor apunta a una noción amplia y abarcadora: la razón admite múltiples fuentes —intuiciones, sentimientos formados, hechos empíricos, tradiciones— siempre que contribuyan a justificar convicciones morales.

Implicaciones para la ética

El cambio de foco rompe la polaridad entre kantianos y sentimentalistas y abre paso a una ética pluralista y justificatoria. La práctica moral deja de depender exclusivamente de deducciones a priori y gana legitimidad cuando combina evidencias empíricas, sensibilidad moral cultivada y coherencia normativa. Eso transforma tanto la manera de argumentar éticamente como la educación moral: se valoran razones diversas y debatibles en vez de una única base inatacable.

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