“Si a algunos les resulta chocante que los científicos no sean ordenadores fríos sino seres humanos con diferentes preferencias, disposiciones, habilidades y temperamentos, deben de tener una idea muy extraña de cómo piensa la gente. La ciencia es, sin duda, una búsqueda racional por excelencia. Pero hacemos violencia al concepto de racionalidad si pretendemos que no es una capacidad complicada y algo desordenada.”
Autor y filósofo inglés conocido por sus ensayos y libros sobre filosofía, ética y pensamiento crítico, valorado por su claridad y por hacer accesibles conceptos complejos.
1968
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Significado
La ciencia como actividad humana
Baggini cuestiona la imagen del científico como un autómata perfecto: piensa a la investigación como una práctica que combina razón con carácter, gusto y temperamento. Aceptar que la racionalidad es una facultad complicada y a veces desordenada no socava la validez de los métodos; más bien, ilumina la realidad de cómo se produce el conocimiento, con dudas, elecciones metodológicas y contingencias personales que influyen en qué preguntas se hacen y cómo se responden.Consecuencias para la práctica y la evaluación científica
Reconocer la dimensión humana implica pedir mecanismos que reduzcan sesgos y valorizaciones indebidas: diversidad de perspectivas, transparencia metodológica y revisión crítica entre pares ayudan a corregir desviaciones. También obliga a ser más modestos al interpretar resultados y a valorar el pluralismo epistemológico como salvaguarda frente a decisiones individuales. En suma, la ciencia gana solidez si deja de fingir una frialdad imposible y afronta honestamente sus limitaciones internas.Frases relacionadas
“La idea de que haya, ya sabes, un pequeño charco de barro y que dos mosquitos se junten y de repente tengas un ser humano está completamente en desacuerdo con, ya sabes, una de las leyes de la termodinámica, que es la ley de, en esencia, la destrucción.”
“Menger sostuvo que los economistas deberían, en cambio, adoptar siempre la visión subjetivista de los seres humanos que actúan, y que esta perspectiva debe ejercer invariablemente una influencia decisiva en la forma en que se formulan todas las teorías económicas, tanto en su contenido científico como en sus conclusiones y resultados prácticos.”
“La ausencia de prueba no es prueba de ausencia”
“En lo tocante a ciencia, la autoridad de un millar no es superior al humilde razonamiento de un hombre”
Más frases de Julian Baggini
“La rehabilitación de la razón es urgente porque sólo mediante el uso adecuado de la razón podemos encontrar la salida de los atolladeros en los que muchos de los grandes problemas de nuestro tiempo han quedado atrapados. Sin una idea clara de lo que significa que un punto de vista sea más razonable que otro, parece que la postura que se adopta se basa, en última instancia, en nada más que opinión o preferencia personal.”
“El buen filosofar exige algo más que una mente afilada: lo que a veces se llama sutileza mental, una sensibilidad o perspicacia filosófica. Yo la llamo juicio, que defino, de forma algo engorrosa, como una facultad cognitiva necesaria para alcanzar conclusiones o formular teorías cuya verdad o falsedad no puede determinarse apelando únicamente a los hechos y/o a la lógica. Hay numerosos ejemplos de ello, pero quizá el más claro procede de la filosofía moral.”
“Las autobiografías filosóficas hacen mucho más que revelar las personalidades y prejuicios de sus autores; proporcionan ejemplos reveladores de por qué tales factores inevitablemente colorean nuestro pensamiento más allá de lo biográfico.”
“Los filósofos comprensiblemente se centran en la naturaleza de la razón. Sin embargo, para que la razón florezca, debe practicarse en el entorno adecuado. Y eso, tristemente, suele faltar precisamente en los lugares donde la razón es más estimada.”
“Como sugerí al inicio de esta parte del libro, para evitar la arrogancia debemos pensar en esta bestia más como una mula que como un pura sangre. Nuestra racionalidad es algo desordenada que no puede captarse sólo en los procesos formales de la lógica. Pero en muchos aspectos nosotros, las mulas, somos superiores a los pedigríes de Platón, porque mientras los suyos no pueden unir razón y emoción, nosotros sí. Mejor ser una mula con muchas habilidades que un caballo de un solo truco.”