“Como sugerí al inicio de esta parte del libro, para evitar la arrogancia debemos pensar en esta bestia más como una mula que como un pura sangre. Nuestra racionalidad es algo desordenada que no puede captarse sólo en los procesos formales de la lógica. Pero en muchos aspectos nosotros, las mulas, somos superiores a los pedigríes de Platón, porque mientras los suyos no pueden unir razón y emoción, nosotros sí. Mejor ser una mula con muchas habilidades que un caballo de un solo truco.”
Autor y filósofo inglés conocido por sus ensayos y libros sobre filosofía, ética y pensamiento crítico, valorado por su claridad y por hacer accesibles conceptos complejos.
1968
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Significado
Mula frente al pura sangre
La imagen opone dos modelos de intelecto: uno lujoso y especializado, otro resistente y versátil. Racionalidad desordenada significa que el pensar humano funciona con atajos, sentimientos y hábitos, no únicamente con silogismos pulcros. Comparar esa dinámica con una mula subraya una modestia epistemológica: nuestras conclusiones emergen de una mezcla imperfecta pero efectiva de razón y emoción, y esa mezcla no invalida su validez práctica.Consecuencias prácticas y filosóficas
Situado contra tradiciones que exigen pureza lógica, el argumento reivindica capacidades integradas: la empatía, la intuición y la experiencia enriquecen el juicio, no lo contaminan. En ética y política, eso favorece decisiones más adaptativas y menos dogmáticas. La moraleja es clear: valorar la pluralidad de modos cognitivos permite actuar con menos presunción y más eficacia, prefiriendo una inteligencia polivalente a una destreza exclusiva.Frases relacionadas
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“La rehabilitación de la razón es urgente porque sólo mediante el uso adecuado de la razón podemos encontrar la salida de los atolladeros en los que muchos de los grandes problemas de nuestro tiempo han quedado atrapados. Sin una idea clara de lo que significa que un punto de vista sea más razonable que otro, parece que la postura que se adopta se basa, en última instancia, en nada más que opinión o preferencia personal.”
“Si a algunos les resulta chocante que los científicos no sean ordenadores fríos sino seres humanos con diferentes preferencias, disposiciones, habilidades y temperamentos, deben de tener una idea muy extraña de cómo piensa la gente. La ciencia es, sin duda, una búsqueda racional por excelencia. Pero hacemos violencia al concepto de racionalidad si pretendemos que no es una capacidad complicada y algo desordenada.”
“El buen filosofar exige algo más que una mente afilada: lo que a veces se llama sutileza mental, una sensibilidad o perspicacia filosófica. Yo la llamo juicio, que defino, de forma algo engorrosa, como una facultad cognitiva necesaria para alcanzar conclusiones o formular teorías cuya verdad o falsedad no puede determinarse apelando únicamente a los hechos y/o a la lógica. Hay numerosos ejemplos de ello, pero quizá el más claro procede de la filosofía moral.”
“Las autobiografías filosóficas hacen mucho más que revelar las personalidades y prejuicios de sus autores; proporcionan ejemplos reveladores de por qué tales factores inevitablemente colorean nuestro pensamiento más allá de lo biográfico.”
“Los filósofos comprensiblemente se centran en la naturaleza de la razón. Sin embargo, para que la razón florezca, debe practicarse en el entorno adecuado. Y eso, tristemente, suele faltar precisamente en los lugares donde la razón es más estimada.”