Poder sin límites y exceso material

Fénelon, filósofo francés del siglo XVII, establece un paralelismo entre dos formas de degradación social. Cuando los monarcas concentran autoridad sin contrapesos, pierden el discernimiento moral y se vuelven tiranos. De manera similar, cuando una sociedad se entrega al lujo desmedido, la corrupción se propaga como veneno a través de todas sus instituciones. La idea central es que los extremos erosionan la virtud: tanto el poder ilimitado como el consumo excesivo generan desigualdad, resentimiento y debilitamiento del tejido social.

Implicaciones prácticas

El pensamiento de Fénelon hablaba a su época, marcada por la opulencia de Versalles y el absolutismo monárquico. Pero su diagnóstico sigue siendo relevante. Las élites que acumulan riqueza desproporcionada mientras ignoran necesidades básicas del pueblo siembran inestabilidad. El lujo no afecta solo a quienes lo disfrutan, sino que permea la cultura entera: genera aspiraciones imposibles, normaliza la codicia y disuelve valores compartidos. El equilibrio, no la privación, es lo que Fénelon sugiere como antídoto: una distribución equitativa del poder y los recursos que permita a la ciudadanía prosperar sin caer en la degradación moral.