Sobre la imagen divina

Xenófanes, filósofo presocrático, observó que cada pueblo imagina a sus dioses con rasgos propios: lo exótico se convierte en divino cuando coincide con lo familiar. Con ese gesto interrogaba la tradición homérica y la representación antropomórfica de lo sagrado, mostrando que las descripciones religiosas responden más a la experiencia cultural que a una evidencia independiente. La anécdota funciona como crítica simple y afilada contra la proyección humana sobre lo trascendente.

Implicaciones filosóficas y culturales

Su reflexión tiene consecuencias epistemológicas y éticas. Por un lado, sugiere escepticismo sobre la posibilidad de conocer la divinidad desde la perspectiva humana y abre paso a la idea de una unidad divina distinta de cualquier rasgo humano. Por otro, desenmascara cómo los prejuicios estéticos y étnicos pueden legitimarse apelando a lo sagrado. Esa doble lectura convierte a Xenófanes en un antecedente de la crítica cultural: obliga a preguntarse qué queda de genuino en nuestras creencias cuando las comparamos entre contextos.