“Aunque muchos estadounidenses no nativos han aprendido muy poco sobre nosotros, con el tiempo hemos tenido que aprender todo sobre ellos. Vemos sus películas, leemos su literatura, adoramos en sus iglesias y asistimos a sus escuelas.”
Wilma Mankiller fue una líder y estadista de origen cherokee, conocida por su defensa de los derechos de los pueblos indígenas en Estados Unidos y por impulsar la justicia social y el empoderamiento comunitario.
1945 – 2010
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Significado
Intercambio cultural y asimetría
La observación pone el foco en una relación desigual: la cultura dominante se impone y exige aprendizaje por parte de los pueblos originarios, mientras que pocos fuera de esos pueblos conocen su historia y su presente. Al enumerar actividades cotidianas —ver su cine, leer su narrativa, orar en sus templos ajenos o educarse en sus escuelas— muestra cómo la absorción cultural sucede en terreno propio. Esa asimetría revela el poder de una cultura hegemónica que normaliza su mirada y deja a otros en la posición de adaptarse.Responsabilidad histórica y cotidiana
Proviene de Wilma Mankiller, lideresa cherokee cuya vida combinó gobierno y defensa cultural; su frase surge de una experiencia política y personal concreta. Implica consecuencias prácticas: pérdida lingüística, carga de representación y obligaciones legales y educativas que recaen sobre comunidades ya marcadas por despojo. También señala una llamada a la reciprocidad: reconocimiento, aprendizaje mutuo y cambios estructurales para que la deuda histórica se traduzca en justicia cultural.Frases relacionadas
“No hace falta quemar libros si el mundo empieza a llenarse de gente que no lee, que no aprende, que no sabe...”
“Si estudio, no es por saber más, sino por ignorar menos”
“Hay cosas peores que quemar libros, una de ellas es no leerlos”
“No hay gente ineducada. Todo el mundo lo está; sólo que mucha gente está mal educada.”
Más frases de Wilma Mankiller
“Si he de ser recordada, quiero que sea porque tuve la suerte de convertirme en la primera jefa de mi tribu. Pero también quiero que se me recuerde por enfatizar que tenemos soluciones indígenas para nuestros problemas. Los valores cherokee, especialmente el de ayudarnos unos a otros y nuestra interconexión con la tierra, pueden usarse para abordar los problemas contemporáneos.”
“Uno de los temas sobre los que quería comentar, y probablemente el más importante hoy por hoy, es el de la autogobernanza... Siempre hay grandes discursos en Washington sobre apoyar a los gobiernos tribales y cosas por el estilo, pero eso debe permear cada capa de estas agencias, a las personas con las que tratamos día a día.”
“Creo que el enfoque cherokee de la vida es poder avanzar continuamente con una buena mente y no concentrarse en lo negativo de tu vida ni en lo negativo que ves a tu alrededor, sino enfocarse en lo positivo, tratar de mirar el panorama general y seguir adelante.”
“En este país todavía existen muchos estereotipos negativos sobre gente negra, latina y asiática. Dios sabe que hay terribles estereotipos sobre los nativos americanos; estos deben superarse antes de que podamos avanzar. Les pediría a todos ustedes, graduados y familias, que examinen hasta qué punto sostenemos esos estereotipos entre nosotros.”
“En nuestras historias tribales hemos oído hablar de un Consejo de Mujeres, encabezado por una mujer muy poderosa, quizá la Ghigau. Esta historia oral frecuentemente es desacreditada por los historiadores occidentales como «simple mito». Siempre me ha parecido fascinante esa repulsa: se puede descartar todo un cuerpo de conocimiento porque no fue escrito, mientras material escrito por hombres claramente sesgados se acepta como realidad.”