“Creo que el enfoque cherokee de la vida es poder avanzar continuamente con una buena mente y no concentrarse en lo negativo de tu vida ni en lo negativo que ves a tu alrededor, sino enfocarse en lo positivo, tratar de mirar el panorama general y seguir adelante.”
Wilma Mankiller fue una líder y estadista de origen cherokee, conocida por su defensa de los derechos de los pueblos indígenas en Estados Unidos y por impulsar la justicia social y el empoderamiento comunitario.
1945 – 2010
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Significado
Raíz cultural y visión ética
La propuesta despliega una forma de entender la vida ligada a la tradición cherokee: avanzar de manera constante con una mente buena, entendida como claridad, equilibrio y responsabilidad hacia la comunidad. Wilma Mankiller, como líder y activista, puso en práctica esa ética al priorizar soluciones constructivas en lugar de la queja permanente. La insistencia en mirar el panorama general sugiere una mirada histórica y colectiva, que valora continuidad y sentido por encima del drama inmediato.Aplicaciones cotidianas y límites prácticos
Aplicada a lo cotidiano, la actitud promueve resiliencia, liderazgo práctico y una atención selectiva que favorece lo que puede transformarse. Tiene fuerza para movilizar a personas y grupos hacia objetivos sostenibles. Al mismo tiempo exige cuidado: enfocarse en lo positivo no puede equivaler a ignorar injusticias. Mantener la mente buena implica reconocer el daño cuando existe y elegir acciones que permitan seguir avanzando con integridad.Frases relacionadas
“Un barco no debería navegar con una sola ancla, ni la vida con una sola esperanza”
“La esperanza hace que agite el naufrago sus brazos en medio de las aguas, aún cuando no vea tierra por ningún lado”
“La gota horada la roca, no por su fuerza sino por su constancia”
“Quien se empeña en pegarle una pedrada a la luna no lo conseguirá, pero terminará sabiendo manejar la honda”
Más frases de Wilma Mankiller
“Si he de ser recordada, quiero que sea porque tuve la suerte de convertirme en la primera jefa de mi tribu. Pero también quiero que se me recuerde por enfatizar que tenemos soluciones indígenas para nuestros problemas. Los valores cherokee, especialmente el de ayudarnos unos a otros y nuestra interconexión con la tierra, pueden usarse para abordar los problemas contemporáneos.”
“Aunque muchos estadounidenses no nativos han aprendido muy poco sobre nosotros, con el tiempo hemos tenido que aprender todo sobre ellos. Vemos sus películas, leemos su literatura, adoramos en sus iglesias y asistimos a sus escuelas.”
“Uno de los temas sobre los que quería comentar, y probablemente el más importante hoy por hoy, es el de la autogobernanza... Siempre hay grandes discursos en Washington sobre apoyar a los gobiernos tribales y cosas por el estilo, pero eso debe permear cada capa de estas agencias, a las personas con las que tratamos día a día.”
“En este país todavía existen muchos estereotipos negativos sobre gente negra, latina y asiática. Dios sabe que hay terribles estereotipos sobre los nativos americanos; estos deben superarse antes de que podamos avanzar. Les pediría a todos ustedes, graduados y familias, que examinen hasta qué punto sostenemos esos estereotipos entre nosotros.”
“En nuestras historias tribales hemos oído hablar de un Consejo de Mujeres, encabezado por una mujer muy poderosa, quizá la Ghigau. Esta historia oral frecuentemente es desacreditada por los historiadores occidentales como «simple mito». Siempre me ha parecido fascinante esa repulsa: se puede descartar todo un cuerpo de conocimiento porque no fue escrito, mientras material escrito por hombres claramente sesgados se acepta como realidad.”