“Uno de los temas sobre los que quería comentar, y probablemente el más importante hoy por hoy, es el de la autogobernanza... Siempre hay grandes discursos en Washington sobre apoyar a los gobiernos tribales y cosas por el estilo, pero eso debe permear cada capa de estas agencias, a las personas con las que tratamos día a día.”
Wilma Mankiller fue una líder y estadista de origen cherokee, conocida por su defensa de los derechos de los pueblos indígenas en Estados Unidos y por impulsar la justicia social y el empoderamiento comunitario.
1945 – 2010
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Significado
Gobernarse desde lo cotidiano
Wilma Mankiller plantea que la autogobernanza exige más que declaraciones oficiales: reclama cambios concretos en las rutinas administrativas y en las relaciones personales. Su queja apunta a la distancia entre discursos de apoyo y la realidad que enfrentan los pueblos indígenas en su trato diario con agencias y funcionarios. Habla de transformar prácticas: que las políticas se traduzcan en procedimientos, formación del personal y decisiones que realmente entreguen poder y responsabilidad a las comunidades.
Implicaciones para la política y la cultura institucional
El reclamo tiene consecuencias prácticas y simbólicas. Implica revisar estructuras burocráticas heredadas, redistribuir recursos y aceptar que el respeto a la soberanía tribal requiere compromiso continuado, no gestos ocasionales. También plantea una prueba ética para quienes diseñan políticas: medir la coherencia entre intención y efecto sobre el terreno, y valorar la autonomía como un cambio que atraviesa cada capa administrativa hasta el encuentro cotidiano entre personas.
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“Si he de ser recordada, quiero que sea porque tuve la suerte de convertirme en la primera jefa de mi tribu. Pero también quiero que se me recuerde por enfatizar que tenemos soluciones indígenas para nuestros problemas. Los valores cherokee, especialmente el de ayudarnos unos a otros y nuestra interconexión con la tierra, pueden usarse para abordar los problemas contemporáneos.”
“Aunque muchos estadounidenses no nativos han aprendido muy poco sobre nosotros, con el tiempo hemos tenido que aprender todo sobre ellos. Vemos sus películas, leemos su literatura, adoramos en sus iglesias y asistimos a sus escuelas.”
“Creo que el enfoque cherokee de la vida es poder avanzar continuamente con una buena mente y no concentrarse en lo negativo de tu vida ni en lo negativo que ves a tu alrededor, sino enfocarse en lo positivo, tratar de mirar el panorama general y seguir adelante.”
“En este país todavía existen muchos estereotipos negativos sobre gente negra, latina y asiática. Dios sabe que hay terribles estereotipos sobre los nativos americanos; estos deben superarse antes de que podamos avanzar. Les pediría a todos ustedes, graduados y familias, que examinen hasta qué punto sostenemos esos estereotipos entre nosotros.”
“En nuestras historias tribales hemos oído hablar de un Consejo de Mujeres, encabezado por una mujer muy poderosa, quizá la Ghigau. Esta historia oral frecuentemente es desacreditada por los historiadores occidentales como «simple mito». Siempre me ha parecido fascinante esa repulsa: se puede descartar todo un cuerpo de conocimiento porque no fue escrito, mientras material escrito por hombres claramente sesgados se acepta como realidad.”