“El problema del bien, al que se enfrenta el ateo, es el siguiente: la naturaleza, que para el ateo es la realidad de tuercas y tornillos, no tiene valores y, por lo tanto, no puede ofrecer un fundamento para el bien y el mal. Los valores, a la vista del ateo, son subjetivos y contingentes.”
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Significado
Dificultad para fundamentar valores
Dembski plantea que, si se acepta una visión estrictamente naturalista donde la realidad se reduce a procesos mecánicos, no hay lugar en esa estructura para propiedades normativas. De ahí surge la pregunta crucial: si los hechos naturales no incluyen valores, ¿cómo pueden justificarse juicios de bien y mal más allá de preferencias personales? La afirmación conduce a considerar los valores como subjetivos y contingentes, y pone el foco en la relación entre ontología (qué existe) y ética (qué debemos valorar).
Consecuencias para la ética y el debate público
La consecuencia inmediata es un terreno abierto para el relativismo o el escepticismo moral, pero también para alternativas filosóficas que intentan anclar la moral en hechos naturales o acuerdos racionales. Dembski escribe desde una perspectiva que busca un fundamento trascendente para la normatividad; frente a ello, el naturalismo ofrece explicaciones evolutivas, contractuales o emergentistas. La disputa no es solo académica: determina si la autoridad moral reclama una raíz metafísica o puede construirse sobre bases empíricas y sociales. La pregunta puede resumirse así: ¿requieren los valores una fuente más allá del mundo natural, o pueden brotar coherentemente de él?
Frases relacionadas
“Dos cosas llenan el animo de admiración y respeto, siempre nuevos y crecientes, cuanto con mas frecuencia y aplicación se ocupa de ellas la reflexión: el cielo estrellado sobre mi y la ley moral en mi.”
“La armonía total de este mundo está formada por una natural aglomeración de discordancias”
“En todas las cosas, naturales y humanas, el origen es lo más excelso”
“No puedes bajar dos veces el mismo río, pues nuevas aguas corren sobre ti”
Más frases de William A. Dembski
“Hay un beneficio inmediato del diseño inteligente: destruye el legado ateo de la evolución darwiniana. El diseño inteligente hace que sea imposible ser un ateo intelectualmente satisfecho.”
“Porque no vemos que Dios destruya el mal ahora y, al experimentar el sufrimiento que inflige el mal, inevitablemente nos sentimos tentados a dudar de la existencia y de la bondad de Dios.”
“El diseño inteligente es una posición teológica y filosófica modesta. Atribuye la complejidad y diversidad de la vida a la inteligencia, pero no identifica esa inteligencia con el Dios de ninguna religión o sistema filosófico.”
“El ateo se engaña cada vez que emite un juicio moral, actuando como si tuviera una referencia objetiva, cuando en realidad su filosofía se opone a ella.”
“No digo que los ateos no puedan actuar moralmente o tener conocimiento moral. Pero cuando atribuyo virtud a un ateo, es como un teísta que ve al ateo como alguien que participa en valores morales objetivos. El ateo, en cambio, no tiene esa base para la moralidad. Sin embargo, todos los juicios morales requieren una base para la moral: una norma del bien y del mal.”