“Los que quieren quemar libros están o bien asustados.”

Tommy Douglas
Tommy Douglas

Político y pastor bautista de origen escocés, Tommy Douglas lideró la Federación Cooperativa de la Commonwealth de Saskatchewan y fue primer ministro provincial que encabezó el primer gobierno socialista de Norteamérica e instauró el sistema público de salud universal en Canadá; además fue el primer líder federal del Nuevo Partido Democrático.

1904 – 1986

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Significado

Miedo y simbología

Quienes optan por incendiar volúmenes suelen moverse desde el miedo: no es solo rechazo a una idea, sino una inseguridad respecto a la capacidad propia para confrontarla. Tommy Douglas, político canadiense conocido por su defensa de políticas públicas y la justicia social, articula aquí una lectura psicológica y moral de la quema de libros como gesto de impotencia. La acción trasciende lo físico y se convierte en señal de que quien manda apagar voces teme perder terreno ante el debate razonado.

Memoria, poder y consecuencias

La quema intencional de textos busca borrar memoria y controlar narrativas; su efecto inmediato es atemorizar y uniformar pensamiento. A largo plazo erosiona instituciones libres y empobrece la vida cultural, porque la ausencia de contraposiciones empobrece el juicio colectivo. Frente a eso, la respuesta eficaz no es represalia simbólica sino fortalecer el acceso a la información, la educación crítica y la discusión abierta que expone fallas sin eliminar al que las expresa.

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Tommy Douglas

“En esta época del año nos acercamos al Viernes Santo. Todos los ojos del mundo volverán la vista a 'una colina verde y lejana, sin murallas de ciudad', donde el fundador del cristianismo fue crucificado por esas fuerzas de egoísmo, codicia y lujuria por el lucro que aún actúan en el mundo. Me parece que, a menos que hagamos algo en Canadá acerca de la exportación de material bélico, habrá otra crucifixión: la crucifixión de toda una generación de jóvenes, crucificados sobre una cruz de níquel.”

“¿Qué es este sistema de libre empresa? Es la ley de la selva aplicada a la economía. Es la ley de cada hombre para sí, como dijo el elefante cuando bailaba entre las gallinas. Eso no es mala filosofía si, como el honorable miembro por York–Sunbury, perteneces a la clase del elefante, pero suele ser deprimente si eres agricultor o trabajador y perteneces al grupo de las gallinas. Libre empresa significa competencia sin restricciones; la carrera de los rápidos y la batalla de los fuertes; la naturaleza, roja en diente y garra.”

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