“En esta época del año nos acercamos al Viernes Santo. Todos los ojos del mundo volverán la vista a 'una colina verde y lejana, sin murallas de ciudad', donde el fundador del cristianismo fue crucificado por esas fuerzas de egoísmo, codicia y lujuria por el lucro que aún actúan en el mundo. Me parece que, a menos que hagamos algo en Canadá acerca de la exportación de material bélico, habrá otra crucifixión: la crucifixión de toda una generación de jóvenes, crucificados sobre una cruz de níquel.”

Tommy Douglas
Tommy Douglas

Político y pastor bautista de origen escocés, Tommy Douglas lideró la Federación Cooperativa de la Commonwealth de Saskatchewan y fue primer ministro provincial que encabezó el primer gobierno socialista de Norteamérica e instauró el sistema público de salud universal en Canadá; además fue el primer líder federal del Nuevo Partido Democrático.

1904 – 1986

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Significado

Cruce entre símbolo religioso y denuncia social

Tommy Douglas rehúye el discurso religioso encerrado en la iglesia y convierte la imagen pascual en una metáfora política: la muerte ritualizada en la colina se transforma en la muerte evitada y causada por decisiones humanas. Al señalar egoísmo, codicia y afán de lucro como fuerzas activas, relaciona la crucifixión histórica con la posibilidad de una nueva víctima colectiva —jóvenes sacrificados por industrias y políticas de guerra—. La metáfora de la cruz de níquel combina lo simbólico con lo material: recursos, comercio y ganancias que sostienen maquinaria bélica.

Consecuencias públicas y morales

Desde su trayectoria como líder progresista canadiense, la observación reclama coherencia entre valores y praxis estatal: si un país participa en la exportación de armamento, participa también en el daño humano que ese comercio produce. El planteamiento exige responsabilidad democrática, transparencia en políticas industriales y una evaluación ética del beneficio económico frente a la vida de generaciones futuras. Es una advertencia que interpela tanto a votantes como a gobernantes sobre el precio real del progreso.

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