“Yo diría que la psicología occidental y los caminos orientales reconocen que estamos atrapados en la sensación de un yo separado y en la sensación de ser indignos.”
Tara Brach es una psicóloga y maestra espiritual estadounidense conocida por integrar la psicología y la meditación en prácticas de mindfulness; es autora de varios libros sobre bienestar emocional.
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Significado
La identidad fragmentada
Brach apunta a una constatación compartida por la psicología occidental y las tradiciones orientales: muchas personas viven sosteniendo una imagen de sí mismas como entidad separada y, al mismo tiempo, cargan con la sensación de no ser merecedoras. Ese doble movimiento —proteger una identidad y someterla a constantes juicios— alimenta ansiedad, vergüenza y comportamientos defensivos. La terapia explora las narrativas y heridas que sostienen esa identidad; la contemplación observa cómo los pensamientos y las emociones refuerzan la ilusión de separación.Qué implica reconocerlo
Aceptar que ese patrón existe cambia prioridades prácticas: disminuye la urgencia por probarse y abre vías para la autocompasión. En el trabajo clínico se repara lo vivido y se reestructuran creencias; en la práctica meditativa se relaja la identificación con el pensamiento. Ambas aproximaciones, desde lenguajes distintos, ofrecen herramientas para romper el aislamiento interior y reconstruir relaciones más flexibles y menos fundadas en el miedo al rechazo.Frases relacionadas
“La buena conciencia admite testigos; la malvada se agita y se conturba aún en la soledad.”
“¿Es usted un demonio? Soy un hombre. Y por lo tanto tengo dentro de mí todos los demonios.”
“Hay que atender no sólo a lo que cada cual dice, sino a lo que siente y al motivo porque lo siente.”
“Lo peor que puede pasarle aun hombre es llegar a pensar mal de sí mismo.”
Más frases de Tara Brach
“Mi primer libro, 'Aceptación Radical', surgió del sufrimiento de sentirse personalmente deficiente e indigno. Dado que la mayoría de nosotros somos tan rápidos para criticarnos, las enseñanzas y prácticas de la aceptación radical permanecen como una corriente fuerte en el 'refugio verdadero': cultivar un corazón comprensivo y perdonador es un paso fundamental en el camino.”
“Creo que la razón por la que el budismo y la psicología occidental son tan compatibles es que la psicología occidental ayuda a identificar las historias y patrones en nuestra vida personal, pero ¿qué formación en conciencia budista realmente permite a la persona desarrollar habilidades para permanecer en lo que está sucediendo?”
“Si nuestros corazones están listos para cualquier cosa, podemos abrirnos a nuestras pérdidas inevitables y a la profundidad de nuestro dolor. Podemos llorar por nuestros amores perdidos, nuestra juventud perdida, nuestra salud perdida y nuestras capacidades perdidas. Esto forma parte de nuestra condición humana; es parte de la expresión de nuestro amor por la vida.”
“El verdadero refugio es lo que nos permite estar en casa, en paz, y descubrir la verdadera felicidad. Lo único que nos puede dar verdadero refugio es la conciencia y el amor intrínsecos a lo que somos. En última instancia, es nuestra verdadera naturaleza.”
“Si nuestros corazones están dispuestos a todo, nos acercamos de manera espontánea cuando otros están sufriendo. Vivir de una manera ética puede sintonizarnos con el dolor y las necesidades de los demás, pero cuando nuestros corazones están abiertos y despiertos, nos preocupamos por instinto.”