“Celebramos los nuevos servicios digitales como gratuitos, pero ahora vemos que los capitalistas de la vigilancia detrás de esos servicios nos consideran la mercancía gratuita. Pensábamos que buscamos en Google, pero ahora entendemos que Google nos busca a nosotros. Pensábamos usar las redes sociales para conectar, pero aprendimos que la conexión es cómo las redes sociales nos usan. La «política de privacidad» es en realidad una política de vigilancia; la privacidad no es privada porque depende de las partes de nosotros que cedemos o que se nos roban en secreto.”

Shoshana Zuboff
Shoshana Zuboff

Shoshana Zuboff es una académica y autora estadounidense, conocida por analizar la “economía de la vigilancia” y por su libro The Age of Surveillance Capitalism; fue profesora en Harvard Business School.

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La mercancía invisible

Zuboff plantea que el llamado servicio gratuito oculta un intercambio desigual: la empresa ofrece funcionalidad y, a cambio, captura comportamientos, redes y atención. Lo que parecía una búsqueda personal se convierte en una búsqueda inversa: plataformas que rastrean, perfilan y predicen para extraer valor. La política de privacidad deja de ser un simple aviso legal y funciona como mecanismo de vigilancia, porque decide qué fragmentos de la vida humana se extraen, registran y comercializan. Esa lógica transforma relaciones y experiencias en datos comerciables.

Consecuencias y urgencias

El resultado es una asimetría de poder: quien controla los flujos de datos modela preferencias, mercados y debates públicos. La erosión de la autonomía individual no procede solo por filtraciones fortuitas, sino por un diseño sistemático que incentiva la exposición. Mitigar esto exige tres cosas: transparencia efectiva, regulación que redistribuya el poder de decisión y modelos tecnológicos que prioricen la dignidad humana sobre la monetización de la intimidad. Sin cambios, la privacidad seguirá siendo un recurso vendido al mejor postor.

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Shoshana Zuboff

“Durante las últimas dos décadas, los principales capitalistas de la vigilancia —Google, luego seguidos por Facebook, Amazon y Microsoft— impulsaron esta transformación social y aseguraron su ascenso a la cima de la jerarquía epistémica. Operaron en las sombras para acumular enormes monopolios del conocimiento tomando sin pedir; el capitalismo de la vigilancia reclama la experiencia humana privada como materia prima gratuita para convertirla en datos de comportamiento, y nuestras vidas se convierten en flujos de datos.”

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