“Un marido enfermo puede privar a una mujer de la comodidad y tranquilidad de su vida, dar ocasión para ejercitar su virtud, probar su paciencia y fortaleza al máximo, que es todo lo que él puede hacer; es ella sola quien puede lograr su ruina.”
Crea una imagen con esta frase
Elige un fondo:
Significado
La vida doméstica como examen moral
Astell observa que la enfermedad del marido trastorna la comodidad cotidiana y obliga a la mujer a poner a prueba su virtud, su paciencia y su fortaleza hasta el límite. El énfasis no está en la adversidad externa como causa última del fracaso, sino en la respuesta interior: la ruina, si llega, provendrá de actos o decisiones de la propia mujer. En ese gesto hay una doble lectura, porque al mismo tiempo que subraya la capacidad moral femenina, traslada sobre sus hombros una carga desproporcionada frente a circunstancias que ella no ha provocado.Entre crítica social y llamada a la acción
Situada en el siglo XVIII, la reflexión surge en el marco de una crítica a las leyes y prácticas matrimoniales que limitan la educación y la autonomía femenina. La idea implica una llamada a la formación y al autocontrol como recursos de supervivencia moral, pero también expone el riesgo de que la responsabilidad personal sirva de pretexto para culpabilizar a quien padece. Es una invitación ambivalente a reconocer agencia sin ignorar las estructuras que la constriñen.Frases relacionadas
“Las personas no deben permanecer casadas por los hijos. Eso es una tortura para todos.”
“El hombre puede soportar las desgracias que son accidentales y llegan de fuera. Pero sufrir por propias culpas, ésa es la pesadilla de la vida.”
“El infortunio, el aislamiento, el abandono y la pobreza son campos de batalla que tienen sus héroes.”
“Cuando uno soporta sufrimientos propios no tiene necesidad de adjudicarse dolores ajenos.”
Más frases de Mary Astell
“Así, ya sea por el ingenio o por la belleza de la que un hombre esté enamorado, no hay grandes esperanzas de una felicidad duradera; la belleza, con todas las ayudas del arte, no tiene larga duración; cuanto mayor es, más pronto decae; y él, que sólo o principalmente eligió por la belleza, en poco tiempo encontrará la misma razón para otra elección.”
“De nuevo, si la soberanía absoluta no es necesaria en un Estado, ¿cómo puede serlo en una familia? O si lo es en una familia, ¿por qué no en un Estado, ya que ninguna razón que se dé para lo uno no se sostendría con más fuerza para lo otro?”
“Debe hacerse la tonta ante testigos; puede creer que un hombre, orgulloso y vanidoso como es, pondrá su jactanciosa autoridad, la dignidad y la prerrogativa de su sexo momentáneamente a sus pies, pero con la perspectiva de recuperarlas con mayor ventaja; puede llamarse su esclavo unos pocos días, pero sólo para hacerla suya durante el resto de su vida.”
“¿Es el estar atado a aquel que nos ofende? ¿Por qué, mejor dicho, esto debería recomendársenos, y realmente lo haría si nos guiáramos por la razón y no por el humor y la pasión bruta? El que no hace de la amistad el principal incentivo de su elección, y la prefiere antes que cualquier otra consideración, no merece una buena esposa, y por lo tanto no debe quejarse si se queda sin una... La institución cristiana del matrimonio proporciona lo mejor que puede ser para la tranquilidad y la satisfacción doméstica y para la educación de los niños.”
“Los innumerables tratados de antigüedades, filosofía, matemáticas, historia natural y de otro tipo [...] escritos originalmente en, o traducidos a nuestra lengua, son suficientes para conducirnos un largo trecho en cualquier ciencia a la que nos incite la curiosidad. La mayor dificultad con que luchábamos fue la falta de un buen arte del razonamiento, que no tuvimos, que yo sepa, hasta que ese defecto fue suplido por Locke, cuyo Ensayo sobre el entendimiento humano compensa en gran medida la carencia de todos los demás de ese tipo.”