“Este es el trato: nos complace señalar a las personas como superiores en lugar de aceptar la descripción que hacen de sí mismas. Queremos héroes e ídolos, pero también queremos que exista el igualitarismo, y eso requiere proclamar la humildad de nuestros dioses.”
Autor y filósofo inglés conocido por sus ensayos y libros sobre filosofía, ética y pensamiento crítico, valorado por su claridad y por hacer accesibles conceptos complejos.
1968
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Significado
La tensión entre exaltación y igualdad
Baggini describe una contradicción social: queremos elevar a ciertos individuos como héroes o ídolos, pero al mismo tiempo exigimos que todos sean iguales. Esa doble exigencia obliga a transformar la grandeza en una especie de humillación pública, forzando a los admirados a adoptar una pose de modestia que encaje con el ideal de igualdad. El resultado es una narrativa pública donde la superioridad se admite solo si viene envuelta en humildad.Efectos sobre autoridad y autenticidad
Esa lógica tiene consecuencias prácticas: la humildad se vuelve a menudo performativa, una concesión ritual que preserva la cohesión democrática pero vacía de autenticidad la figura admirada. Puede ser una manera útil de limitar el poder y garantizar rendición de cuentas, pero también alimenta hipocresía y desconfianza cuando la modestia es pura fachada. La reflexión plantea un dilema: cómo permitir modelos inspiradores sin exigirles renunciar a la autoridad legítima que justifica su estatura.Frases relacionadas
“No existen países pequeños. La grandeza de un pueblo no se mide por el número de sus componentes, como no se mide por su estatura la grandeza de un hombre.”
“Por mucho que un hombre valga, nunca tendrá valor más alto que el de ser hombre.”
“Opino con los romanos de antaño que el general de hoy debe ser manaña, si es necesario, soldado raso.”
“No desprecies a nadie; un átomo hace sombra.”
Más frases de Julian Baggini
“La rehabilitación de la razón es urgente porque sólo mediante el uso adecuado de la razón podemos encontrar la salida de los atolladeros en los que muchos de los grandes problemas de nuestro tiempo han quedado atrapados. Sin una idea clara de lo que significa que un punto de vista sea más razonable que otro, parece que la postura que se adopta se basa, en última instancia, en nada más que opinión o preferencia personal.”
“Si a algunos les resulta chocante que los científicos no sean ordenadores fríos sino seres humanos con diferentes preferencias, disposiciones, habilidades y temperamentos, deben de tener una idea muy extraña de cómo piensa la gente. La ciencia es, sin duda, una búsqueda racional por excelencia. Pero hacemos violencia al concepto de racionalidad si pretendemos que no es una capacidad complicada y algo desordenada.”
“El buen filosofar exige algo más que una mente afilada: lo que a veces se llama sutileza mental, una sensibilidad o perspicacia filosófica. Yo la llamo juicio, que defino, de forma algo engorrosa, como una facultad cognitiva necesaria para alcanzar conclusiones o formular teorías cuya verdad o falsedad no puede determinarse apelando únicamente a los hechos y/o a la lógica. Hay numerosos ejemplos de ello, pero quizá el más claro procede de la filosofía moral.”
“Las autobiografías filosóficas hacen mucho más que revelar las personalidades y prejuicios de sus autores; proporcionan ejemplos reveladores de por qué tales factores inevitablemente colorean nuestro pensamiento más allá de lo biográfico.”
“Los filósofos comprensiblemente se centran en la naturaleza de la razón. Sin embargo, para que la razón florezca, debe practicarse en el entorno adecuado. Y eso, tristemente, suele faltar precisamente en los lugares donde la razón es más estimada.”