“Con demasiada frecuencia, la queja no es una objeción de principio por razones morales, sino una objeción oportunista por interés propio. Para corregir esta situación, tenemos que trabajar en dominar el arte de la comunicación.”
Autor y filósofo inglés conocido por sus ensayos y libros sobre filosofía, ética y pensamiento crítico, valorado por su claridad y por hacer accesibles conceptos complejos.
1968
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Significado
Sobre la naturaleza de las quejas
Muchas críticas funcionan como maniobras estratégicas que buscan beneficio personal más que coherencia moral. Cuando la moral se convierte en cobertura para intereses particulares, el reclamo pierde fuerza y se vuelve impredecible: quienes escuchan dudan de la sinceridad, y los principios se desgastan. Ese uso oportunista de la crítica transforma la conversación pública en un terreno de tácticas y reacciones, donde la verdad queda subordinada a la ventaja momentánea.
Comunicar para restaurar credibilidad
Dominar la comunicación implica aprender a distinguir argumentos fundamentados de quejas interesadas, y también a expresarlos con claridad, evidencia y tono adecuado. Honestidad comunicativa y transparencia sobre motivos reducen la instrumentalización moral; al mismo tiempo, mejores habilidades retóricas pueden fortalecer la responsabilidad cívica. Hay, sin embargo, una paradoja: la misma destreza que mejora el diálogo puede servir para maquillar intenciones, por eso la ética del comunicador resulta decisiva.
Frases relacionadas
“El estilo no es neutral; da orientaciones morales.”
“He ofendido a Dios y a la humanidad porque mi trabajo no tuvo la calidad que debía haber tenido”
“El mal no está en tener faltas, sino en no tratar de enmendarlas”
“Un hombre que comete un error y no lo corrige es propicio a cometer nuevamente el mismo error”
Más frases de Julian Baggini
“La rehabilitación de la razón es urgente porque sólo mediante el uso adecuado de la razón podemos encontrar la salida de los atolladeros en los que muchos de los grandes problemas de nuestro tiempo han quedado atrapados. Sin una idea clara de lo que significa que un punto de vista sea más razonable que otro, parece que la postura que se adopta se basa, en última instancia, en nada más que opinión o preferencia personal.”
“Si a algunos les resulta chocante que los científicos no sean ordenadores fríos sino seres humanos con diferentes preferencias, disposiciones, habilidades y temperamentos, deben de tener una idea muy extraña de cómo piensa la gente. La ciencia es, sin duda, una búsqueda racional por excelencia. Pero hacemos violencia al concepto de racionalidad si pretendemos que no es una capacidad complicada y algo desordenada.”
“El buen filosofar exige algo más que una mente afilada: lo que a veces se llama sutileza mental, una sensibilidad o perspicacia filosófica. Yo la llamo juicio, que defino, de forma algo engorrosa, como una facultad cognitiva necesaria para alcanzar conclusiones o formular teorías cuya verdad o falsedad no puede determinarse apelando únicamente a los hechos y/o a la lógica. Hay numerosos ejemplos de ello, pero quizá el más claro procede de la filosofía moral.”
“Las autobiografías filosóficas hacen mucho más que revelar las personalidades y prejuicios de sus autores; proporcionan ejemplos reveladores de por qué tales factores inevitablemente colorean nuestro pensamiento más allá de lo biográfico.”
“Los filósofos comprensiblemente se centran en la naturaleza de la razón. Sin embargo, para que la razón florezca, debe practicarse en el entorno adecuado. Y eso, tristemente, suele faltar precisamente en los lugares donde la razón es más estimada.”