El error como parte de la condición humana

Cicerón establece una distinción fundamental entre dos formas de relación con el equívoco. Cometer errores pertenece a la naturaleza del ser humano: vivimos con información incompleta, prejuicios y limitaciones cognitivas que hacen imposible acertar siempre. Lo peligroso no radica en fallar, sino en reconocer el fallo y elegir ignorarlo. Persistir en el error tras comprenderlo constituye una forma de locura deliberada, un acto de negación que nos coloca fuera de la razón.

Implicaciones prácticas y morales

Esta reflexión toca algo incómodo: somos responsables no solo de nuestros errores iniciales, sino de qué hacemos después. La diferencia entre equivocación y necedad depende de nuestra capacidad para cambiar de curso. En contextos políticos, personales o profesionales, esto cobra peso real. Reconocer que nos equivocamos requiere humildad; mantener el rumbo a sabiendas de estar equivocados requiere una frialdad que raya en lo absurdo. La madurez intelectual y moral se mide menos por la perfección y más por la velocidad con que corregimos el rumbo.