Colonialismo y escuelas residenciales

Churchill plantea que las escuelas residenciales no son incidentes aislados dentro del imperialismo, sino prácticas que revelan la lógica misma del dominio colonial: arrancar lenguas, borrar pertenencias culturales y quebrar vínculos familiares. Al conectar ese proyecto con la categoría de genocidio, sostiene que la destrucción programada de identidades es constitutiva del sistema colonial. Por tanto, quien defiende o justifica el colonialismo estaría, indirecta o directamente, avalando mecanismos que persiguen la aniquilación cultural y física de pueblos subyugados.

Responsabilidad histórica y políticas públicas

Esa lectura exige consecuencias concretas: reconocimiento histórico, responsabilidades legales y transformaciones institucionales que vayan más allá de gestos simbólicos. Implica revisar escuelas, currículos, monumentos y estructuras de poder para desarmar prácticas que reproducen violencia. También obliga a cuestionar discursos que minimizan o disculpan la colonización; aceptar la tesis de Churchill significa aceptar la necesidad de reparación y de una memoria activa que impida la repetición.