“Las implicaciones de estas consideraciones justifican la afirmación de que todo conocimiento empíricamente verificable, incluso el conocimiento de sentido común de la vida cotidiana, lleva implícita —si no explícita— la teoría sistemática en este sentido.”
Sociólogo estadounidense, principal exponente del estructural-funcionalismo; enseñó en la Universidad de Harvard, donde dirigió el Departamento de Sociología y luego el de Relaciones Sociales, y fue presidente de la American Sociological Association.
1902 – 1979
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Significado
La teoría en lo cotidiano
La afirmación sostiene que cualquier saber obtenido por comprobación, incluso el que manejamos en la vida diaria, está sostenido por un conjunto de supuestos organizadores. El conocimiento empírico no llega como dato aislado: necesita categorías, expectativas y relaciones que lo vuelven interpretable. Esa estructura puede estar formulada explícitamente como teoría científica o permanecer tácita como una rutina cultural; en ambos casos funciona como marco sistemático que guía la observación y la validación.Ramificaciones prácticas
Desde la sociología de Parsons, la propuesta apunta a que describir hechos sociales exige reconocer las teorías que los hacen comprensibles. En investigación obliga a explicitar hipótesis y criterios de verificación; en la vida cotidiana implica que nuestras decisiones y juicios están marcados por creencias previas que conviene someter a examen. El efecto más claro es que la neutralidad observacional resulta difícil: todo dato lleva consigo una lectura teórica.Frases relacionadas
“Para hacer una tarta de manzana primero tienes que crear un universo”
“La ciencia, a pesar de sus progresos increíbles, no puede ni podrá nunca explicarlo todo. Cada vez ganará nuevas zonas a lo que hoy parece inexplicable. Pero las rayas fronterizas del saber, por muy lejos que se eleven, tendrán siempre delante un infinito mundo de misterio.”
“La ciencia genuina, hasta donde alcanza su verdadera doctrina, carece de profundidad. La profundidad es cosa de la sabiduría.”
“La meta ideal de la filosofía sigue siendo puramente la concepción del mundo, que precisamente, en virtud de su esencia, no es ciencia. La ciencia no es nada más que un valor entre otros.”
Más frases de Talcott Parsons
“El dios de Spencer era la evolución, a veces también llamado Progreso.”
“Las funciones de la familia en una sociedad altamente diferenciada no deben interpretarse como funciones ejercidas directamente en nombre de la sociedad, sino en nombre de la personalidad.”
“Se trata de aumentar el conocimiento de la realidad empírica, íntimamente combinado con el cambio de las interpretaciones de este conjunto de hechos —por lo tanto, el cambio de afirmaciones generales acerca de él— y, no menos importante, un cambio en la estructura del sistema teórico.”
“De todo esto se deduce el carácter general del problema del desarrollo de un cuerpo de conocimiento científico, en la medida en que depende de los elementos internos de la propia ciencia.”
“Puede plantearse la hipótesis —para ser probada por investigaciones posteriores— de que este desarrollo ha sido, en gran parte, una cuestión de la interacción recíproca entre los nuevos conocimientos (y el conocimiento de los hechos) por un lado, y los cambios en el sistema teórico por otro.”