“El dios de Spencer era la evolución, a veces también llamado Progreso.”

Talcott Parsons
Talcott Parsons

Sociólogo estadounidense, principal exponente del estructural-funcionalismo; enseñó en la Universidad de Harvard, donde dirigió el Departamento de Sociología y luego el de Relaciones Sociales, y fue presidente de la American Sociological Association.

1902 – 1979

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Significado

Una teología secular

Parsons, al aludir a Spencer, sintetiza cómo una explicación científica fue elevada a principio normativo: la evolución dejó de ser solo una descripción de cambios biológicos para convertirse en una suerte de divinidad laica que sanciona el movimiento histórico. Esa transposición transforma procesos empíricos en mandatos morales, donde el avance lineal —frecuentemente llamado Progreso— legitima modelos de desarrollo y discrimina alternativas que no encajan con la narrativa teleológica.

Herencia y riesgos

La consecuencia política fue tangible: justificar desigualdades y políticas de mercado como expresiones inevitables de una ley natural. Desde la sociología funcionalista de Parsons hasta debates contemporáneos, la advertencia es clara, la que surge al confundir explicación con imperativo. Queda en pie la tarea de distinguir entre descripción científica y juicios normativos, y de examinar quién se beneficia cuando la historia se convierte en canon moral.

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