Humillación como combustible social

Shirin Ebadi, abogada iraní y premio Nobel de la Paz, señala la relación entre la degradación de la dignidad, la negación de derechos y la falta de formación. La frase apunta a un proceso: cuando grupos o individuos sufren desprecio sistemático y carecen de recursos para comprender o disputar su situación, crece el resentimiento y la búsqueda de vías radicales para recuperar agencia. La humillación aquí no es solo un agravio emocional, sino una condición social que erosiona la confianza en instituciones y normas.

Implicaciones políticas y éticas

Tomar en serio esa observación obliga a repensar políticas públicas: garantizar derechos, acceso a la educación y canales legítimos de participación reduce la atracción de la violencia. También requiere prudencia intelectual; la relación entre exclusión y terrorismo es compleja y mediada por factores culturales, económicos e ideológicos. La apuesta ética consiste en reparar injusticias y ofrecer alternativas constructivas para canalizar demandas, en vez de recurrir únicamente a la represión.