“La mente mítica es no reflexiva.”
Crea una imagen con esta frase
Elige un fondo:
Significado
El pensamiento regido por mitos como modo cognitivo
Keen plantea que hay una forma de pensar que funciona por imágenes, ritmos narrativos y asociaciones emocionales, más que por análisis deliberado. Esa estructura mental privilegia símbolos y gestos que integran la experiencia inmediata: rituales, arquetipos y relatos que ordenan la vida sin someterse al escrutinio lógico. Desde esa perspectiva, la comprensión surge por resonancia y participación, no por descomposición crítica; la reflexión sistemática queda en segundo plano frente a la fuerza integradora del mito.Implicaciones para la conciencia y la acción
Reconocer esa dinámica obliga a mirar con cuidado tanto la fuerza creadora del mito como sus riesgos: puede ofrecer sentido y cohesión, pero también perpetuar prejuicios cuando las historias fundantes circulan sin examen. Conviene mantener conciencia reflexiva capaz de dialogar con lo simbólico, permitiendo que los relatos sigan vivos sin convertirlos en autoridad incuestionable. En la práctica, eso exige valorar la dimensión afectiva y, al mismo tiempo, aplicar criterios críticos antes de traducir narrativas en acción colectiva.Frases relacionadas
“La intolerancia puede ser definida aproximadamente como la indignación de los hombres que no tienen opiniones.”
“El primero que comparó a la mujer con una flor, fue un poeta; el segundo, un imbécil.”
“Dejemos las conclusiones para los idiotas.”
“Los sabios emiten ideas nuevas; los necios las expanden.”
Más frases de Sam Keen
“Aprendemos a amar no cuando encontramos a la persona perfecta, sino cuando llegamos a ver de manera perfecta a una persona imperfecta.”
“Un componente importante del mito occidental es la creencia de que el mito es una forma primitiva y equivocada de pensar sobre el mundo que ha sido reemplazada por la ciencia. Comúnmente, la palabra «mito» se usa ahora para significar una ilusión o una mentira... Los modernos ilustrados están acostumbrados a mirar las creencias extrañas de los mayas o los Tassaday y verlas como míticas. Pero vemos nuestros propios sistemas de creencias como racionales y arraigados en las realidades de la política y la economía. Como dice Joseph Campbell: «El mito es la religión de los demás».”
“El mito es el sistema de metáforas básicas, imágenes y relatos que forma las percepciones, memorias y aspiraciones de un pueblo; proporciona la justificación de sus instituciones, rituales y estructura de poder; y ofrece un mapa del propósito y las etapas de la vida.”
“Un mito vivo permanece en gran medida inconsciente para la mayoría.”
“Es la realidad, no el símbolo.”