“El mundo libre no debe esperar a que los regímenes dictatoriales consientan en reformarse.”
Exdisidente y refusenik soviético convertido en activista por los derechos humanos, que tras emigrar a Israel se dedicó a la política y la escritura, ocupando altos cargos ministeriales —incluida la vicepresidencia— y presidiendo el Instituto Adelson en el Shalem Center.
1948
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Significado
De la disidencia a la política
Natan Sharansky llegó a la escena pública como disidente soviético y luego como político en Israel; esa trayectoria marca el sentido de su afirmación sobre la responsabilidad del mundo democrático. Su propuesta plantea que la libertad no debe depender de la voluntad del opresor, sino de la capacidad de los países libres para presionar, sostener a la sociedad civil y abrir canales de ayuda y verdad. Aquí hay una apuesta por la acción proactiva frente a la paciencia pasiva.Dilemas y consecuencias prácticas
Llevar esa máxima a la política exterior implica medidas concretas: sanciones selectivas, apoyo a exiliados, difusión de información y protección de derechos humanos. También trae riesgos: intervencionismo mal calibrado, costo político y posibles reacciones represivas. La lección práctica es buscar un equilibrio entre firmeza y estrategia, protegiendo a quienes luchan por libertad sin convertir la urgencia moral en improvisación contraproducente.Frases relacionadas
“La batalla por la libertad ocurre en todos los niveles, federal, estatal y local.”
“El elector goza del sagrado privilegio de votar por un candidato que eligieron otros”
“La democracia es la forma de gobierno que da a cada hombre el derecho de ser su propio opresor”
“Nunca se va tan lejos, como cuando no se sabe dónde se va”
Más frases de Natan Sharansky
“La convicción de que la libertad es un deseo universal no pertenece a ningún bando político.”
“La falta de claridad moral es también la tragedia que ha sufrido el esfuerzo por promover la paz y la seguridad en el mundo. Promover la paz y la seguridad está fundamentalmente ligado a promover la libertad y la democracia.”
“Una manera sencilla de determinar si en una sociedad se respeta el derecho a disentir es aplicar la prueba de la plaza pública: ¿Puede una persona entrar en el centro de la plaza y expresar sus opiniones sin temor a ser arrestada, encarcelada o sufrir daño físico? Si puede, esa persona vive en una sociedad libre. Si no, es una sociedad del miedo.”
“Ahora podemos ver por qué los regímenes no democráticos ponen en peligro la seguridad del mundo. Permanecen en el poder controlando a sus poblaciones. Ese control requiere inevitablemente una cantidad creciente de represión. Para justificar esa represión y mantener la estabilidad interna, hay que fabricar enemigos externos.”
“Los escépticos de la libertad deben entender que la democracia que te odia es menos peligrosa que el dictador que te ama. De hecho, es la ausencia de democracia lo que representa la verdadera amenaza a la paz.”