“La confianza depositada en la teoría física se debe en gran medida a que posee el mismo tipo de excelencia del que la geometría pura y las matemáticas puras derivan su interés, y por cuyo bien se las cultiva. No podemos explicar nuestra aceptación de tales teorías sin reconocer una belleza que nos entusiasma y una profundidad que nos cautiva.”
Michael Polanyi fue un erudito húngaro-británico que trabajó en fisicoquímica, economía y filosofía. Enseñó y fue miembro de la Royal Society y del Merton College de Oxford.
1891 – 1976
Crea una imagen con esta frase
Elige un fondo:
Significado
Belleza como guía de confianza
Para Polanyi, la fe en una teoría física tiene raíces estéticas semejantes a las que motivan a matemáticos y geométricos: una belleza y una profundidad que fascinan y sostienen la práctica científica. Esa atracción no sustituye la evidencia experimental, pero sí explica por qué los científicos aceptan marcos teóricos antes de una verificación definitiva: existe un juicio tácito, una apreciación formativa que orienta la investigación. El término conocimiento tácito ayuda a entender cómo la habilidad, el gusto y la intuición disciplinaria contribuyen a la confianza en teorías complejas.Consecuencias para el saber científico
Aceptar que criterios estéticos influyen en la elección de teorías cambia la idea de objetividad estricta; la comunidad científica opera con normas compartidas de elegancia y coherencia que a la vez facilitan el progreso y pueden enmascarar sesgos. Esto exige reconocer la dimensión humana del método: formación, crítica y diálogo son tan relevantes como la experimentación. La postura de Polanyi recuerda que la verdad científica se construye entre razón y sensibilidad, y que comprenderla requiere atender ambos lados.Frases relacionadas
Más frases de Michael Polanyi
“Conocimiento personal: Puede parecer que las dos palabras se contradicen entre sí: porque el verdadero conocimiento se considera impersonal, universalmente establecido y objetivo. Pero la aparente contradicción se resuelve modificando la concepción del saber.”
“No aceptamos una religión porque nos ofrezca ciertas recompensas.”
“Sabemos más de lo que podemos decir.”
“Ninguna afirmación sincera de hecho está esencialmente desprovista de sentimientos de satisfacción intelectual, ni de un deseo persuasivo y de un sentido de responsabilidad personal.”
“El acto de conocer incluye una valoración; y este coeficiente personal, que configura todo conocimiento factual, salva así la disyunción entre subjetividad y objetividad. Implica que el hombre puede trascender su propia subjetividad esforzándose apasionadamente por cumplir sus obligaciones personales frente a estándares universales.”