“La cualidad más llamativa que humanos y animales comparten es la capacidad de experimentar sufrimiento. ¿Por qué aún nos cegamos, al comienzo del siglo XXI, ante el sufrimiento inconmensurable que infligimos a los animales, sabiendo que gran parte del dolor que les causamos no es ni necesario ni inevitable? Ciertamente deberíamos saber que no existe justificación moral para infligir dolor y muerte innecesarios a ningún ser.”
Monje budista francés residente en el monasterio Shechen Tennyi Dargyeling en Nepal, discípulo cercano de Dilgo Khyentse Rinpoche; con formación en genética molecular (doctorado en el Instituto Pasteur) abandonó la ciencia para dedicarse al budismo tibetano.
1946
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Significado
Sentir y causar daño
Ricard enfatiza que la capacidad de sufrir atraviesa especies; ese dato biológico choca con la indiferencia que toleramos frente al dolor evit able infligido a animales. La observación pone en evidencia una incoherencia moral: aceptamos prácticas que producen sufrimiento masivo aunque disponemos de alternativas y conocimiento suficiente para reducirlo. La frase funciona como un diagnóstico: identifica una ceguera ética que persiste pese a la información y sensibilidad disponibles.
Responsabilidad práctica
Las implicaciones son concretas y exigentes. Implican revisar leyes, sistemas de producción, criterios científicos y hábitos de consumo; obligan a priorizar medidas que minimicen daño cuando el sufrimiento no aporta beneficio real. Más allá de la compasión personal, se trata de transformar instituciones y decisiones cotidianas para alinear actos con el reconocimiento de la sensibilidad ajena. El reto consiste en convertir ese reconocimiento en normas y prácticas que disminuyan el dolor innecesario.
Frases relacionadas
“Si no queremos que nadie sufra, no debemos causar dolor a nadie. ¿Cómo puede considerarse humano el hombre si quiere vivir a costa de los demás?”
“Creo firmemente que la investigación con células madre es algo ético. Porque no creo que exista nada más ético que la posibilidad de curar enfermedades como el cáncer o el párkinson”
“Un país, una civilización se puede juzgar por la forma en que trata a sus animales”
“Es correcto odiar el pecado, pero no odiar al pecador”
Más frases de Matthieu Ricard
“Debemos distinguir entre la espiritualidad en sentido general, que pretende hacernos mejores personas, y la religión. Adoptar una religión sigue siendo opcional, pero mejorar como seres humanos es esencial.”
“Seguimos viviendo en la ignorancia respecto al daño que infligimos a los animales; muy pocos de nosotros han visitado una granja industrial o un matadero. Mantenemos una especie de esquizofrenia moral: mimamos a nuestras mascotas y al mismo tiempo clavamos el tenedor en los cerdos enviados al matadero por millones, aunque no son en absoluto menos conscientes, menos sensibles al dolor o menos inteligentes que nuestros gatos y perros.”
“La amabilidad, el amor altruista y la compasión son cualidades que no armonizan bien con los prejuicios. Restringir el campo de nuestra compasión la disminuye no solo cuantitativamente sino también cualitativamente. Aplicar nuestra compasión solo a ciertos seres, en este caso los humanos, la convierte en algo menor y empobrecido.”
“En los países ricos, según la especie, entre el 80 y el 95 por ciento de los animales que comemos se “producen” en explotaciones industriales donde sus cortas vidas son una continuidad ininterrumpida de dolor. Todo eso se vuelve posible en el momento en que empezamos a considerar a otros seres vivos como objetos para el consumo o reservas de carne con las que podemos hacer lo que nos plazca.”
“Trabajar para ahorrar a los animales el inmenso sufrimiento que padecen no disminuye en lo más mínimo mi determinación de aliviar la miseria humana. El sufrimiento innecesario debe ser eliminado dondequiera que esté y en cualquier forma que adopte. Es una guerra que debe librarse en todos los frentes, y puede ganarse.”