“La indagación del intelecto nunca cesa hasta que encuentra aquella causa de la que nada es la causa pero que es ella misma la causa de las causas. Esta causa no es otra que el Dios infinito. Del mismo modo, el deseo de la voluntad no se satisface con ningún bien mientras creamos que hay otro más allá. Por tanto, la voluntad solo se satisface con ese bien único más allá del cual no hay otro bien. ¿Qué puede ser ese bien sino el Dios infinito?”
Sacerdote y filósofo renacentista italiano, protegido de Cosme de Médici y de Lorenzo de Médici, impulsor del renacimiento del neoplatonismo y dirigente de la Academia platónica florentina.
1433 – 1499
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Significado
La búsqueda de la causa primera
Ficino describe la razón como una indagadora que no se detiene hasta encontrar aquello que explica todo sin depender de nada más. El intelecto alcanza así una causa de las causas, punto final de la cadena explicativa, mientras que la voluntad persigue un bien que la sacie por completo. Ambos movimientos convergen: la explanación absoluta y la satisfacción última coinciden en la misma realidad, identificada por Ficino con Dios infinito, presencia que actúa como causa y como bien supremo.Metafísica y horizonte ético
Esta postura encaja con la tradición neoplatónica renacentista que fusiona explicación cosmológica y orientación moral. Si la razón topa con un límite positivo, la ética adquiere un rumbo teleológico: buscar el bien supremo es orientarse hacia la fuente última. Al mismo tiempo emerge una cuestión crítica: afirmar una causa absoluta presupone una metafísica concreta y excluye lecturas pluralistas sobre valor y sentido.Frases relacionadas
“Todo el que entiende la naturaleza de Dios por la razón sabe necesariamente que Dios debe ser creído y en quien confiar, que debe ser amado y rogado, y que es escuchado en todas las cosas.”
“No hay nadie que posea inteligencia y utilice la reflexión que no entienda que es un ser que tanto creó todas las cosas como las gobierna con la misma energía con que Él las creó.”
“La naturaleza ha puesto en nuestras mentes un insaciable deseo de ver la verdad”
“Generalizar siempre es equivocarse”
Más frases de Marsilio Ficino
“El deseo de la voluntad no queda satisfecho por ningún bien, mientras creamos que existe aún otro más allá de él. Por tanto, la voluntad sólo queda satisfecha por ese único bien más allá del cual no hay otro bien. ¿Qué puede ser ese bien sino el Dios infinito?”
“El sentido no puede percibir ni a sí mismo ni al intelecto ni a los objetos del intelecto; en cambio, el intelecto conoce ambos. Por tanto, el intelecto no sólo es más perfecto que el sentido, sino que, después de la propia perfección, es en el más alto grado perfecto.”
“Las personas que han descubierto algo importante en alguna de las artes más nobles lo han hecho principalmente cuando abandonaron el cuerpo y se refugiaron en la ciudadela del alma.”
“El intelecto es impulsado por la naturaleza a comprender toda la amplitud del ser. Bajo el concepto de verdad conoce todo, y bajo el concepto de bien desea todo.”
“El alma racional, en cierto modo, posee la excelencia de la infinitud y de la eternidad. Si no fuera así, nunca se inclinaría propiamente hacia lo infinito. Sin duda esta es la razón por la que no hay entre los hombres quien viva contento en la tierra y se satisfaga con meras posesiones temporales.”