“Cuando hablan de «los hombres arruinaron esto, los hombres hicieron aquello», es una persona, y su sexo viene después de lo que ha hecho. Creo que decimos demasiado «nosotras las mujeres» y «nosotros los hombres», pero deberíamos decir «nosotros los seres humanos». Realmente hay dos tipos de seres humanos: los que se preocupan por el medio ambiente, que quieren una sociedad más justa; y los otros que se preocupan por la codicia y la guerra. Así que no es una cuestión de Oriente y Occidente, ni de estadounidenses e iraníes, ni de mujeres y hombres.”

Marjane Satrapi
Marjane Satrapi

Historietista y artista iraní que desarrolla su obra principalmente para el mercado francófono, conocida por sus novelas gráficas autobiográficas.

1969

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Significado

Sobre identidad y responsabilidad

Satrapi rechaza las etiquetas que colocan el género antes de la acción y propone poner al individuo en primer plano: lo que define a alguien son sus decisiones, no su sexo. Al insistir en seres humanos como categoría primaria, desplaza la discusión de identidades fijas hacia comportamientos elegidos. Se establece así una distinción moral simple y contundente entre quienes priorizan la protección del entorno y la justicia, y quienes optan por la codicia y la violencia; esa distinción atraviesa géneros y fronteras.

Implicaciones políticas y éticas

Dicha postura surge de una trayectoria marcada por la guerra y la represión, y sirve como crítica a las narrativas que simplifican conflictos en términos de colectivos homogéneos. Si lo relevante son las acciones, entonces las alianzas deben construirse sobre principios compartidos más que sobre características demográficas. Eso exige responsabilidad individual y una política basada en valores, capaz de enfrentar la codicia y la agresión sin recurrir a atajos identitarios.

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