“La nostalgia por Mao Zedong que vemos hoy en China es en parte el anhelo de los pobres y oprimidos —los perdedores del auge económico— por el egalitarismo y la seguridad laboral de la era Mao. Pero es más que eso. Para los 'patriotas' del rabioso nacionalismo actual, es nostalgia por una época en que China se atrevía a decir 'no' a las dos superpotencias del mundo, Estados Unidos y la Unión Soviética.”
Intelectual y activista a favor de los derechos humanos y las reformas en China, fue presidente del Centro Independiente Chino PEN desde 2003. Por su firma de la Carta 08 fue detenido y en 2009 condenado a 11 años de prisión.
1955 – 2017
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Significado
Memoria social y precariedad
Para muchos de los perdedores del milagro económico, el recuerdo de la era mao aparece como una promesa de igualdad y seguridad laboral que la liberalización dejó atrás. Esa nostalgia mezcla impotencia material con deseo de reconocimiento: no solo falta empleo estable, también escasea la dignidad que daba un acceso más uniforme a la educación, la salud y la vivienda. Es un lamento por redes sociales y económicas que funcionaban de otra manera, y una crítica silenciosa al precio humano del crecimiento.Soberanía, orgullo y poder
En otro registro, la añoranza alimenta el orgullo nacional: evoca un tiempo en que China afirmaba su independencia frente a grandes poderes. Ese recuerdo sirve hoy para legitimar una política externa más asertiva y un discurso interior que prioriza unidad y fuerza. El riesgo es que la memoria se instrumentalice políticamente, mezclando reivindicaciones sociales legítimas con narrativas de confrontación que facilitan la legitimación del poder y marginan matices y voces disidentes.Frases relacionadas
“Dos linajes solos hay en el mundo, como decía una agüela mía, que son el tener y el no tener.”
“Sólo conviene la mediocridad. Esto lo ha establecido la pluralidad, y muerde a cualquiera que se escapa de ella por alguna parte.”
“La Ley, en su magnífica ecuanimidad, prohibe, tanto al rico como al pobre, dormir bajo los puentes, mendigar por las calles y robar pan.”
“A la larga, una sociedad jerárquica sólo sería posible basándose en la pobreza y en la ignorancia.”
Más frases de Liu Xiaobo
“Espero ser la última víctima en el largo historial de China de tratar las palabras como delitos. La libre expresión es la base de los derechos humanos, la raíz de la naturaleza humana y la madre de la verdad. Matar la libertad de expresión es insultar los derechos humanos, sofocar la naturaleza humana y suprimir la verdad.”
“Los chistes políticos que la gente se cuenta en privado representan la conciencia de la mayoría silenciosa y nos muestran cuán podridos están los cimientos del régimen post-totalitario entre el público en general.”
“Bajo el poderoso régimen comunista yace una sociedad civil que sigue siendo débil. No tiene mucho coraje y no es muy sofisticada. Como sociedad civil aún está en una etapa incipiente, y por eso no debemos esperar que, a corto plazo, produzca una organización política que pueda reemplazar al régimen comunista.”
“Libertad. La libertad está en el núcleo de los valores humanos universales. La libertad de expresión, de prensa, de reunión, de asociación, la libertad de decidir dónde vivir y las libertades de huelga, de manifestación y de protesta, entre otras, son las formas que adopta la libertad. Sin libertad, China siempre permanecerá lejos de los ideales civilizados.”
“La era post-totalitaria de China tiene dos características distintivas. Primero, los gobernantes aún quieren desesperadamente aferrarse a su sistema dictatorial en medio de una crisis de legitimidad. Segundo, la sociedad ya no aprueba tal sistema de dictadura. Una sociedad civil que crece espontáneamente está surgiendo gradualmente y, aunque aún no tiene la fuerza para cambiar el sistema existente, el creciente pluralismo de su economía y de sus valores, como el agua que gotea sobre la piedra, erosiona lentamente nuestro rígido monismo político.”