El fundamento espiritual de la paz mundial

Juan XXIII, papa durante los años sesenta, vincula la paz internacional con un orden divino. Su argumento es directo: la armonía entre naciones solo fructifica cuando existe una adhesión genuina a principios que trascienden los intereses políticos particulares. Esta visión contrasta con el realismo político de su época, donde la Guerra Fría y la carrera armamentista dominaban el pensamiento sobre las relaciones internacionales. El pontífice propone que los conflictos no emergen simplemente de malentendidos diplomáticos, sino de un alejamiento más profundo respecto a valores universales.

El contexto de esta afirmación es crucial: Juan XXIII gobernaba durante la crisis de los misiles cubanos y promovió el Concilio Vaticano II, buscando modernizar la Iglesia católica. Su preocupación reflejaba un humanismo cristiano que desconfiaba de las soluciones puramente técnicas o estratégicas. Implícitamente, sugiere que legislaciones, tratados y negociaciones carecen de solidez sin una base ética compartida.

La idea permanece relevante hoy: ¿puede existir convivencia pacífica sin acuerdos morales fundamentales? Aunque la secularización ha transformado el diálogo público, la pregunta sobre qué valores sostienen la paz sigue siendo pertinente.