“Podría haber hecho muchas películas en Hollywood. Después de Tigre y dragón recibí muchas ofertas, pero las rechacé porque todas eran papeles de víctimas: chicas pobres vendidas a América para ser esposas o lo que sea. Sé que tengo la capacidad de profundizar, de asumir papeles más originales. Por eso aprecié tanto Memorias de una geisha: nos permitió mostrar al mundo qué tipo de actrices somos y qué personajes podemos interpretar, no solo papeles de acción y de chica dura.”
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Significado y contexto
Zhang Ziyi plantea una decisión profesional que trasciende lo monetario: rechazó papeles que la redujeran a la figura de la víctima y buscó papeles que permitieran explorar personajes complejos y variados. La referencia a su salto tras Tigre y dragón muestra la tensión entre la visibilidad internacional y la repetición de estereotipos; aceptar proyectos que repiten el mismo guion sobre la feminidad asiática habría significado perpetuar una imagen limitada. Valorar Memorias de una geisha como oportunidad para mostrar rango actoral revela una intención consciente por disputar esa caja interpretativa.
Las implicaciones son dobles. Por un lado, la elección individual funciona como acto de agencia y estrategia profesional: reclamar otra narración sobre qué pueden ser y hacer las actrices asiáticas. Por otro, recuerda que la industria ofrece alternativas escasas y a menudo exotizantes; las batallas por mejores papeles exigen cambios en guiones, casting y producción, no solo decisiones personales.
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“El arte es la forma más intensa de individualismo que el mundo ha conocido.”
“Que cada hombre construya su propia catedral. ¿Para qué vivir de obras de arte ajenas y antiguas?”
“Las modas son legítimas en las cosas menores, como el vestido. En el pensamiento y en el arte son abominables.”
“Hay millones de artistas que crean; sólo unos cuantos miles son aceptados o, siquiera, discutidos por el espectador; y de ellos, muchos menos todavía llegan a ser consagrados por la posteridad.”