Sobre el alcance del cine en la percepción

Wenders distingue dos funciones claras del cine: una que confirma la maravilla de lo dado y otra que alimenta la idea de transformación. Esa dualidad señala que las imágenes no son neutras; pueden legitimar una visión complaciente de la realidad o, por el contrario, abrir grietas donde alguien imagine alternativas. Al elegir plano, montaje o silencio, el cineasta decide si refuerza la aceptación o si ofrece probetas de futuro posible. La técnica y la mirada se vuelven, entonces, argumentos en favor de una interpretación del mundo.

Consecuencias estéticas y éticas

Pensar al cine así implica responsabilidades creativas y morales. Wenders proviene de una tradición que combina autoría reflexiva y compromiso con el tiempo histórico, de modo que la obra cinematográfica puede actuar como espejo o como palanca. Desde la programación hasta la crítica, cada gesto formal tiene efectos: conforta o provoca, consolida identidades o siembra dudas. Esa tensión define tanto la función social del cine como la libertad del creador para imaginar otras realidades.