Tzara y el gesto radical del dadaísmo

Tristan Tzara, figura central del dadaísmo, planteó una ruptura con la pretensión de certezas absolutas tras la Primera Guerra Mundial. Su postura no busca erigir un nuevo dogma; más bien cuestiona la autoridad de las verdades fijas y el monopolio de sentido. Desde performances, poemas y manifiestos, el movimiento privilegiaba la contingencia, lo fragmentario y lo irracional como respuesta a instituciones que parecían imponer una única lectura del mundo.

Verdades fluidas y consecuencias prácticas

Aceptar la ausencia de una verdad final abre a la pluralidad interpretativa y a la humildad epistemológica: las convicciones pasan a ser provisionales, sujetas a revisión. En el arte y la política ello legitima la experimentación y el desacuerdo creativo, pero también plantea el reto ético de actuar sin caer en un relativismo que invalide toda responsabilidad. La salida posible es el diálogo crítico y la práctica de la fallibilidad: reconocer límites sin renunciar a criterios para decidir y convivir.