“Es sólo desde la perspectiva del forajido que podemos ver que la normalidad informada por el mito es una forma de hipnosis de masas.”
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Significado
La perspectiva del forajido
Quien vive al margen, el transgresor o el excluido, suele ver con claridad que la supuesta normalidad está tejida por relatos colectivos. Esos relatos, mitos culturales hechos de símbolos, rutinas institucionales y lenguaje repetido, funcionan como una anestesia: convierten construcciones pasajeras en certezas naturales. Desde esa posición periférica se aprecia cómo lo aceptado no surge de la evidencia sino de prácticas que condicionan percepciones y deseos.
Romper la anestesia colectiva
Reconocer esa fabricación implica responsabilidades y riesgos. La tarea del disidente no es sólo denunciar; es mostrar las costuras del relato, proponer alternativas y asumir la posibilidad de rechazo o sanción. Cultural y políticamente, tomar en serio esa visión abre la puerta a una ciudadanía más crítica y a prácticas sociales menos automáticas, aunque la transición exige esfuerzo, coraje y redes capaces de sostener nuevas narrativas.
Frases relacionadas
“No hay nada mas espantoso que la ignorancia activa”
“El mundo moderno está lleno de hombres que sostienen dogmas con tanta firmeza, que ni siquiera se dan cuenta de que son dogmas.”
“Que no sabemos lo que nos pasa: eso es lo que nos pasa.”
“Pienso que todos estamos ciegos. Somos ciegos que pueden ver, pero que no miran.”
Más frases de Sam Keen
“Aprendemos a amar no cuando encontramos a la persona perfecta, sino cuando llegamos a ver de manera perfecta a una persona imperfecta.”
“Un componente importante del mito occidental es la creencia de que el mito es una forma primitiva y equivocada de pensar sobre el mundo que ha sido reemplazada por la ciencia. Comúnmente, la palabra «mito» se usa ahora para significar una ilusión o una mentira... Los modernos ilustrados están acostumbrados a mirar las creencias extrañas de los mayas o los Tassaday y verlas como míticas. Pero vemos nuestros propios sistemas de creencias como racionales y arraigados en las realidades de la política y la economía. Como dice Joseph Campbell: «El mito es la religión de los demás».”
“El mito es el sistema de metáforas básicas, imágenes y relatos que forma las percepciones, memorias y aspiraciones de un pueblo; proporciona la justificación de sus instituciones, rituales y estructura de poder; y ofrece un mapa del propósito y las etapas de la vida.”
“Un mito vivo permanece en gran medida inconsciente para la mayoría.”
“Es la realidad, no el símbolo.”