“El mundo moderno está lleno de hombres que sostienen dogmas con tanta firmeza, que ni siquiera se dan cuenta de que son dogmas.”
Escritor y periodista británico, maestro de la paradoja. Es autor de las historias del padre Brown, de la novela El hombre que fue Jueves y de ensayos de apologética cristiana como Ortodoxia.
1874-1936
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Significado
La Paradoja de las Certezas Invisibles
Chesterton señala un problema fundamental de la modernidad: confundimos nuestras opiniones con verdades objetivas. Adoptamos creencias sobre política, ciencia, religión o moral con tanta naturalidad que las tratamos como hechos establecidos, olvidando que alguna vez fueron decisiones conscientes. El dogma, originalmente asociado a doctrinas religiosas rígidas, se ha democratizado. Ahora todos portamos varios sin notarlo: asunciones sobre el progreso, la tecnología, el éxito económico o la familia que damos por sentadas.
La inquietud del pensador es que esta ceguera nos impide dialogar. Quien ignora sus propios dogmas no puede cuestionarlos ni defenderlos genuinamente. Simplemente los vive. Esto genera diálogos estériles donde cada persona habla desde convicciones que considera evidentes, sin reconocer su carácter de creencias. La salida, implícitamente, requiere honestidad: identificar dónde terminan los hechos y comienzan nuestras suposiciones, ese espacio donde creemos sin saberlo.
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“La Biblia dice que amemos a nuestros vecinos y a nuestros enemigos; probablemente porque generalmente son las mismas personas”
“Puedo creer lo imposible pero no lo improbable”
“No hay cosas sin interés. Tan sólo personas incapaces de interesarse”
“La aventura podrá ser loca, pero el aventurero ha de ser cuerdo.”
“En todo aquello que vale la pena de tener, incluso en el placer, hay un punto de dolor o de tedio que ha de ser sobrevivido para que el placer pueda revivir y resistir.”