Temor ordenado y referencia moral

Saadi, poeta persa del siglo XIII, sitúa primero el respeto hacia lo divino como límite ético y después coloca la mayor inquietud en quien carece de ese límite. En el trasfondo aparece el concepto islámico de taqwa, una conciencia que modera actos y palabras; cuando esa conciencia falta, la persona queda liberada de frenos morales. El contraste no es solo teológico: plantea una escala de peligrosidad moral donde la irresponsabilidad y la impunidad resultan más temibles que la sola idea del juicio final.

Efectos en confianza y poder

La advertencia tiene consecuencias prácticas: quien no teme a nada trascendente puede aplicar la ley del más fuerte, manipular reglas o traicionar la confianza colectiva. El riesgo político y social aumenta cuando la ausencia de escrúpulos coincide con acceso al poder. Más que una exhortación religiosa, se lee como una invitación a valorar la integridad personal y a desconfiar de la actuación pública que carece de límites éticos. El resultado es claro: sociedades seguras requieren tanto principios interiorizados como mecanismos que contengan a quienes no los poseen.