“Es trabajo del historiador decir lo que es probable, y de la fe decir lo que es posible.”
Escritor iraní conocido por sus análisis sobre religión y cultura, que combina investigación académica con un estilo accesible para abordar temas de fe, historia y sociedad.
1972
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Significado
Historia y probabilidad
El historiador trabaja sobre evidencias, documentos y cadenas causales; su oficio es juzgar qué relato se sostiene mejor ante fuentes fragmentarias. Esa práctica produce grados de confianza, no certezas absolutas: lo que queda es una reconstrucción probable, sujeta a revisión cuando aparezcan nuevas pruebas o interpretaciones. La palabra clave aquí es la humildad metodológica, aceptar que las narrativas del pasado son construcciones razonadas, valiosas pero provisionales.Fe, posibilidad y límites
La fe aborda ámbitos distintos: ofrece significados, certezas morales y afirmaciones sobre lo que puede existir más allá de lo verificable. Tratar la fe como portadora de posibilidades no la reduce a lo irreal; la ubica en otro estatuto epistemológico. Implica reconocer límites epistémicos y evitar que la historia pretenda sustituir a la espiritualidad, o que la fe reclame la autoridad exclusiva sobre hechos verificables. El diálogo entre ambas requiere claridad sobre métodos y respeto por sus alcances.Frases relacionadas
“La creencia no es el principio, sino el fin de todo conocimiento”
“Creo para comprender, y comprendo para creer mejor”
“Cuanto mayor es el conocimiento de un hombre, mayor ha de ser su fe; y cuanto más se acerca a Dios, más clara es su visión de Dios.”
“Tener fe significa no querer saber la verdad.”
Más frases de Reza Aslan
“Si preguntas si Jesús esperaba ser visto como Dios hecho carne, como la encarnación viviente de Dios, la respuesta es absolutamente no.”
“Tal cosa no existía en el judaísmo.”
“En los 5.000 años de historia del pensamiento judío, la noción de un hombre-dios es completamente anatema para todo lo que representa el judaísmo.”
“La idea de que Jesús pudo haberse concebido a sí mismo —o que incluso sus seguidores pudieron concebirlo— como divino, contradice todo lo que se ha dicho sobre el judaísmo como religión.”
“El término «guerra santa» no se origina en el Islam sino en los cruzados cristianos, que lo usaron primero para dar legitimidad teológica a lo que en realidad fue una lucha por tierras y rutas comerciales.”