“Si crees ver tanto la destrucción como el devenir, entonces ves la destrucción y el devenir con visión defectuosa.”

Nagarjuna
Nagarjuna

Nāgārjuna fue un filósofo indio, fundador de la escuela Madhyamaka del budismo mahāyāna y una de las figuras más influyentes del pensamiento mahayana tras el propio Buda.

c.150 – c.250

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Significado

Visión y contradicción

Nagarjuna plantea que si alguien percibe simultáneamente la destrucción y el devenir como realidades sólidas, esa percepción está distorsionada. Desde la escuela madhyamaka, la aparente oposición entre cesación y surgimiento refleja una tendencia humana a fijar entidades donde hay interdependencia: lo que nace depende de causas y condiciones, y lo que “desaparece” nunca existió como algo independiente. Esa percepción viciada proviene de tomar las categorías mentales por la realidad misma.

Implicaciones para la comprensión y la acción

Aceptar esa crítica obliga a replantear cómo interpretamos cambio y pérdida: evita tanto la reificación que genera apego como la negación que desemboca en nihilismo. En términos prácticos implica cultivar una visión que reconozca procesos condicionados, no sustantivos eternos. Epistemológicamente cuestiona el realismo ingenuo; éticamente, abre espacio para respuestas más flexibles y compasivas ante el sufrimiento, porque actúan sobre causas en lugar de perseguir entes inmutables.

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