“Hay placer en aliviar el dolor, pero estar sin dolor es aún más agradable. Así, hay placer en los deseos mundanos, pero estar sin deseos es aún más placentero.”
Nāgārjuna fue un filósofo indio, fundador de la escuela Madhyamaka del budismo mahāyāna y una de las figuras más influyentes del pensamiento mahayana tras el propio Buda.
c.150 – c.250
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Significado
Placer, dolor y deseo
El contraste apunta a una distinción entre aliviar molestias y dejar de depender de su ausencia como fuente de bienestar. Al calmar el sufrimiento se siente un alivio que produce placer; sin embargo, cuando el cuerpo y la mente no están enredados por la carencia, esa tranquilidad resulta más estable y menos frágil. La clave está en la relación con el deseo: los anhelos generan movimiento constante, mientras que su ausencia abre espacio para una satisfacción más serena y duradera.Raíz en la tradición y efecto práctico
Procede de una reflexión budista que no busca negar la vida, sino redefinir lo que llamamos felicidad. Nagarjuna, desde la escuela Madhyamaka, subraya que liberarse del apego cambia la calidad de la experiencia. En la práctica implica entrenar la atención, reducir la reacción impulsiva ante impulsos y aceptar los límites de lo controlable; el resultado no es una vida plana, sino una tranquilidad menos dependiente de condiciones externas.Frases relacionadas
“Carecer de algunas de las cosas que uno desea es condición indispensable de la felicidad.”
“El que no quiere ser más feliz es el más feliz de los hombres.”
“Lo que conduce a la infelicidad es convertir el placer en el objetivo principal.”
“Fui muy afortunado de jugar deportes. Toda la rabia que había en mí salió. Tuve que hacer lo que tenía que hacer. Si te enojas todo el tiempo, realmente no tienes una buena vida.”
Más frases de Nagarjuna
“Los logros de un maestro de hormigas son meros medios para ganarse la vida. Pero el estudio de la cesación de la encarnación terrenal — ¿por qué eso no habría de ser el logro?”
“Incluso ofrecer trescientas vasijas de comida, tres veces al día, no iguala una porción del mérito de un instante de amor.”
“Si crees ver tanto la destrucción como el devenir, entonces ves la destrucción y el devenir con visión defectuosa.”