Raíz visceral de la narrativa histórica

Buñuel propone que la historia no progresa solo por ideas o hechos, sino por una trama de imágenes y pasiones donde lo moral y lo onírico se entrelazan. Para él, detrás de los grandes movimientos hay impulsos sexuales y una persistente conciencia de la muerte que moldean deseos, miedos y decisiones. Esa mezcla convierte los episodios históricos en secuencias cinematográficas: no solamente cronología, sino impulso y figura, emoción y símbolo.

Desde el cine hacia la interpretación del pasado

Formado en el surrealismo y lector de Freud, Buñuel lee lo colectivo como si fuera un sueño compartido que revela lo reprimido. Su mirada obliga a reescribir la historia desde los cuerpos y los tabúes, más que desde las instituciones. La consecuencia es doble: la narrativa histórica pierde pretensión de neutralidad y el arte aparece como herramienta para desvelar las fuerzas ocultas que orientan lo público.