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La rebeldía artística de Buñuel contra la razón pura
El director español rechaza aquí la primacía de la lógica científica como brújula única para comprender la realidad. Su crítica apunta a que la ciencia, al depurar el conocimiento, descarta precisamente aquello que hace humana la experiencia: lo irracional, lo onírico, lo corporal. Buñuel privilegia la contradicción y la ambigüedad como formas válidas de estar en el mundo, frente al orden binario que la razón impone.
Este pensamiento emerge del surrealismo, movimiento que Buñuel practicó intensamente. Para él, el cine podía explorar territorios que la ciencia abandonaba: el inconsciente, el absurdo, la risa como acto de liberación. No desestima el conocimiento, sino su monopolio sobre lo verdadero. La risa sin sentido, el sueño sin lógica, el azar sin causa: estas manifestaciones son valiosas justamente porque escapan a la domesticación racional.
Su postura sigue siendo provocadora hoy. Sugiere que reducir la vida a lo verificable empobrece nuestra comprensión. El arte, en cambio, abraza lo que la ciencia relega: la contradicción fértil, el misterio productivo.
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