“La libertad de buscar y decir la verdad es un elemento esencial de la comunicación humana, no sólo en relación con los hechos y la información, sino también y especialmente sobre la naturaleza y destino de la persona humana, respecto a la sociedad y el bien común, respecto a nuestra relación con Dios.”
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Significado
El fundamento de la verdad en la comunicación
Juan Pablo II plantea aquí una idea radical: la capacidad de buscar y expresar la verdad no es un lujo, sino algo consustancial a nuestra condición como seres humanos. Cuando nos comunicamos, no simplemente intercambiamos datos o información verificable. Hablamos también sobre quiénes somos, cuál es nuestro propósito en la vida, cómo debemos convivir y qué nos vincula con lo trascendente.
Implicaciones para la sociedad
Esta perspectiva tiene consecuencias políticas y sociales profundas. Una sociedad que reprime o manipula el discurso sobre estos temas fundamentales ataca la raíz misma de la dignidad humana. La censura de ideas sobre la naturaleza de la persona, el bien común o nuestra relación con lo divino no afecta solo la libertad de expresión: erosiona la capacidad colectiva de reflexionar sobre qué queremos ser y hacia dónde vamos. El Papa sugiere que permitir este diálogo libre es requisito previo para que una comunidad pueda pensarse a sí misma de manera genuina y responsable.
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“La peor de las prisiones sería un corazón cerrado y endurecido.”
“Amar es lo contrario de utilizar.”
“Que nadie se haga ilusiones de que la simple ausencia de guerra, aun siendo tan deseada, sea sinónimo de una paz verdadera. No hay verdadera paz sino viene acompañada de equidad , verdad, justicia, y solidaridad.”
“En realidad, todas las cosas, todos los acontecimientos, para quien sabe leerlos con profundidad, encierran un mensaje que, en definitiva, remite a Dios.”
“Por eso América: si quieres la paz, trabaja por la justicia. Si quieres la justicia defiende la vida. Si quieres la vida, abraza la verdad, la verdad revelada por Dios.”