“El conocimiento científico es un tipo de discurso.”
Filósofo francés destacado por sus aportes al pensamiento postmoderno y por sus incisivos análisis de la condición cultural y social.
1924 – 1998
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Significado
La ciencia como lenguaje con reglas
Pensar al saber científico como discurso significa reconocer que sus afirmaciones funcionan dentro de convenciones lingüísticas y institucionales: hay formatos, pruebas aceptadas, modos de argumentar y procedimientos para validar enunciados. En La condición posmoderna (1979) Lyotard cuestionó las grandes narrativas de legitimación y propuso que la ciencia opera como un conjunto de juegos de lenguaje cuyo poder no proviene sólo de una verdad objetiva, sino también de acuerdos, autoridad institucional y estándares comunicativos compartidos.
Autoridad, pluralidad y límites prácticos
La consecuencia práctica es doble: por un lado, obliga a examinar cómo se construye la credibilidad científica —financiación, revistas, reputación—; por otro, abre espacio para la pluralidad epistemológica y para ver la objetividad como práctica situada. Eso no desvela a la ciencia como falaz por principio, sino que exige considerar sus condiciones retóricas y sociales y mantener una postura crítica que preserve rigor sin perder de vista la contingencia de sus formas de legitimación.
Frases relacionadas
“La mayoría de las ideas fundamentales de la ciencia son esencialmente sencillas y, por regla general pueden ser expresadas en un lenguaje comprensible para todos.”
“No podemos hablar de los átomos con el lenguaje corriente.”
“La ciencia es toda una metáfora.”
“La lingüística es, en gran medida, una ciencia. Es una ciencia humana, una de las ciencias humanas, y una de las más interesantes.”
Más frases de Jean-Francois Lyotard
“Si queremos hablar del conocimiento en la sociedad contemporánea más desarrollada, debemos responder primero a la cuestión de cuál es la representación metodológica que debe aplicarse a esa sociedad.”
“Uno puede decidir que la función principal del conocimiento es un elemento indispensable para el funcionamiento de la sociedad, y actuar de acuerdo con esa decisión solo si ya ha decidido que la sociedad es una máquina gigante.”
“Nuestra hipótesis de trabajo es que el estado del conocimiento se ve alterado cuando las sociedades entran en lo que se conoce como la era postindustrial y las culturas entran en la era postmoderna.”
“El conocimiento es y será producido para ser vendido, y será consumido para ser valorado en una nueva producción; en ambos casos, el objetivo es el intercambio.”