La justicia del engaño mutuo

La Fontaine captura aquí una dimensión psicológica fascinante: cuando alguien intenta estafar y resulta estafado a cambio, hay una satisfacción particular que va más allá de la simple venganza. El acto de "devolver" el engaño contiene una ironía poética, una especie de justicia poética que restaura el equilibrio. Quien cae en su propia trampa experimenta una lección que los argumentos morales nunca podrían lograr con tanta efectividad.

Este pensamiento refleja la realidad de que el castigo más efectivo no siempre proviene de la autoridad externa, sino del choque con las propias consecuencias. Hay humor en la contradicción: el estafador, confiado en su superioridad, descubre que puede ser víctima. La cita subraya cómo la duplicidad genera desconfianza universal, atrapando al engañador en la paranoia de su propio juego.

Aunque contiene una verdad sobre la irrupción de la mentira en sí misma, también advierte sobre los riesgos de este tipo de "justicia". Convertirse en estafador para castigar a otro perpetúa el ciclo, transformando la venganza en un entretenimiento moral que puede oscurecer la diferencia entre justicia y venganza.