“Pero la cuestión no es solo la vida y la muerte, sino nuestra existencia ante Dios y ser juzgados por él. Todos nosotros éramos pecadores ante él y dignos de condena.”
Teólogo católico suizo del siglo XX, reconocido por su amplia obra teológica y espiritual.
1905 – 1988
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Significado
Perspectiva teológica
Balthasar traslada la discusión más allá de la simple oposición vida/muerte hacia la posición del ser humano ante el juicio divino. Afirma que la condición humana es de culpa compartida y merecedora de condena, lo que en su teología no queda como condena abstracta sino como punto de partida para una comprensión cristiana del drama humano: la existencia se define por una relación con Dios que obliga a responder por las propias faltas. Su mirada proviene del catolicismo del siglo XX, preocupado por la revelación, la belleza de la pasión de Cristo y la seriedad del destino último.Implicaciones morales y espirituales
Reconocer esa culpabilidad conlleva dos efectos: obliga a la humildad y abre la necesidad de gracia y misericordia como respuesta posible, no como simple alivio moral. Éticamente implica responsabilidad personal y comunidad de arrepentimiento, pero también riesgo de desesperanza si se desconecta el juicio de la oferta redentora. En la obra de Balthasar, la condena proclamada sirve para subrayar la urgencia y la profundidad de la salvación.Frases relacionadas
“No nos llevamos nada a la tumba con nosotros, salvo una buena o mala conciencia... Es cierto: los terrores de la conciencia nos abaten, y, sin embargo, sin terrores de la conciencia no se pueden levantar de nuevo.”
“El suicidio es una bancarrota fraudulenta.”
“La mayoría de los abogados están acostumbrados a intentar ganar un caso por algún fundamento técnico o probatorio. Tuvimos que enseñarles a replantearse los casos de pena de muerte. La mayoría de los acusados en procesos capitales son culpables.”
“La tragedia de la vida y del mundo no es que los hombres no conozcan a Dios; la tragedia es que, conociéndolo, todavía insisten en seguir su propio camino.”
Más frases de Hans Urs von Balthasar
“Solo el amor es creíble; nada más puede creerse, y nada más debe creerse.”
“La respuesta cristiana está contenida en estos dos dogmas fundamentales: el de la Trinidad y el de la Encarnación. En el dogma trinitario, Dios es uno, bueno, verdadero y bello, porque él mismo es amor, y el amor implica la unidad del uno, del otro y de su unidad.”
“El Uno, lo Bueno, lo Verdadero y lo Bello son lo que llamamos los atributos trascendentales del Ser, ya que superan todos los límites de las esencias y son la misma extensión que el ser.”
“Antes del encuentro de un individuo con el amor de Dios en un momento particular de la historia, sin embargo, debe haber otro encuentro, más fundamental y arquetípico, que pertenece a las condiciones de posibilidad de la aparición del amor divino en los hombres.”
“San Pablo les diría a los filósofos que Dios creó al hombre para que buscara la divinidad, para tratar de alcanzar lo divino. Es por eso que toda la filosofía precristiana es teologal en su cumbre.”