“Incluso si una unidad de fe no es posible, sí es posible una unidad de amor.”
Teólogo católico suizo del siglo XX, reconocido por su amplia obra teológica y espiritual.
1905 – 1988
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Significado
Fe y diferencia
Von Balthasar, teólogo católico del siglo XX, articula una distinción nítida entre asentimiento doctrinal y convivencia humana. Reconoce que la concordancia completa en creencias puede resultar inalcanzable por razones históricas, culturales y teológicas; sin embargo, esa ausencia de unanimidad intelectual no cancela la posibilidad de relación fraterna. El contexto ecuménico de la posguerra y el Concilio Vaticano II ayudan a entender su énfasis en la comunión práctica frente a la mera uniformidad dogmática.Praxis y esperanza
La propuesta desplaza la prioridad hacia actos concretos de cuidado, misericordia y hospitalidad: la comunidad se construye en gestos que sostienen la convivencia. Esa orientación no menosprecia la búsqueda de la verdad, pero reclama que la unidad afectiva y operativa funcione como puente entre diferencias. Implica cambiar la medida del éxito religioso: menos tribunales de pureza doctrinal, más responsabilidad compartida frente al sufrimiento y la justicia.Frases relacionadas
“Como los días de la primavera despiertan en la naturaleza una vitalidad verde y creciente, así cuando la esperanza entra en el alma hace todas las cosas nuevas. Asegura el progreso que predice. Arraigadas en la fe, creciendo hacia el amor; estas forman las tres gracias inmortales del evangelio, cuyas brazos entrelazados y voces concordes derraman gozo y paz sobre nuestra vida humana.”
“Duda que sean fuego las estrellas, duda que el sol se mueva, duda que la verdad sea mentira, pero no dudes jamás de que te amo.”
“No me gusta la palabra tolerancia, pero no encuentro otra mejor. El amor empuja a tener, hacia la fe de los demás, el mismo respeto que se tiene por la propia.”
“El amor es fe y no ciencia.”
Más frases de Hans Urs von Balthasar
“Solo el amor es creíble; nada más puede creerse, y nada más debe creerse.”
“La respuesta cristiana está contenida en estos dos dogmas fundamentales: el de la Trinidad y el de la Encarnación. En el dogma trinitario, Dios es uno, bueno, verdadero y bello, porque él mismo es amor, y el amor implica la unidad del uno, del otro y de su unidad.”
“El Uno, lo Bueno, lo Verdadero y lo Bello son lo que llamamos los atributos trascendentales del Ser, ya que superan todos los límites de las esencias y son la misma extensión que el ser.”
“Pero la cuestión no es solo la vida y la muerte, sino nuestra existencia ante Dios y ser juzgados por él. Todos nosotros éramos pecadores ante él y dignos de condena.”
“Antes del encuentro de un individuo con el amor de Dios en un momento particular de la historia, sin embargo, debe haber otro encuentro, más fundamental y arquetípico, que pertenece a las condiciones de posibilidad de la aparición del amor divino en los hombres.”